趙嗣真曰∶愚嘗疑合病、并病之難明也久矣,因始釋之。合病者,二陽經(jīng)或三陽經(jīng)同受病,病之不傳者也。并病者,一陽經(jīng)先病,又過一經(jīng),病之傳者也。且如太陽陽明并病一證,若并而未盡,是傳未過,尚有表證,仲景所謂太陽證不罷,m.zxtf.net.cn/shouyi/面色赤,陽氣怫郁在表,不得發(fā)越,煩躁短氣是也,猶當(dāng)汗之,麻黃桂枝各半湯。若并之已盡,是為傳過,仲景所謂太陽證罷,潮熱,手足汗出,大便硬而譫語者是也,法當(dāng)下之,以承氣湯。是知傳則入腑,不傳則不入腑。所以仲景論太陽陽明合病,只出三證如前,于太陽陽明并病,則言其有傳變?nèi)绱艘病S秩柣ハ嗪喜,皆自下利,仲景太陽陽明合病,則主于葛根湯;太陽少陽合病,主以黃芩湯;少陽陽明合病,主以承氣湯。至于太陽少陽并病,其證頭項(xiàng)強(qiáng)痛,目眩,如結(jié)胸,心下痞硬,當(dāng)刺大椎、肺俞、肝俞,不可汗下。
太陽陽明并病,已見上論。但三陽合病,仲景無背強(qiáng)惡寒語句。雖別有口燥渴,心煩,背微惡寒者,乃屬太陽證而www.med126.com非三陽合病也。三陽若與三陰合病,即是兩感,所以三陰無合病例也。