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溫病條辨:溫病起手太陰論

四時溫病,多似傷寒;傷寒起足太陽,今謂溫病起手太陰,何以手太陰亦主外感乎?手太陰之見證,何以大略似足太陽乎?手足有上下之分,陰陽有反正之義,庸可混乎!《素問·平人氣象論》曰∶臟真高于肺,以行營衛(wèi)陰陽也。《傷寒論》中,分營分衛(wèi),言陰言陽,以外感初起,必…

四時溫病,多似傷寒;傷寒起足太陽,今謂溫病起手太陰,何以手太陰亦主外感乎?手太陰之見證,何以大略似足太陽乎?手足有上下之分,陰陽有反正之義,庸可混乎!《素問·平人氣象論》曰∶臟真高于肺,以行營衛(wèi)陰陽也。《傷寒論》中,分營分衛(wèi),言陰言陽,以外感初起,必由衛(wèi)而營,由陽而陰。足太陽如人家大門,由外以統(tǒng)內(nèi),主營衛(wèi)陰陽;手太陰為華蓋,三才之天,由上以統(tǒng)下,亦由外以包內(nèi),亦主營衛(wèi)陰m.zxtf.net.cn/hushi/陽,故大略相同也。大雖同而細終異,異者何?如太陽之竅主出,太陰之竅兼主出入;太陽之竅開于下www.med126.com,太陰之竅開于上之類,學人須于同中求異,異中驗同,同異互參,真詮自見。

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