聞之津液滲泄之所曰腠．紋理縫會之中曰理．腠者是三焦通會元真之處．理者是皮膚臟腑之紋理也．字書謂膚肉之間為腠理．以其有脈理焉．三說合觀．體用備矣．考之內(nèi)經(jīng)．則曰開、曰闔、曰粗、曰細．曰疏、曰密．有因天者．有因人者．有因腑而異者．有因病而異者．因天者何．熱則人氣在外．皮膚緩．腠理開．汗大泄．血氣減．皮淖澤．寒則人氣在中．皮膚致．腠理閉．汗不出．血氣強．肉堅澀．此腠理之開閉．因天之寒暑也．因人者何．膏者其肉淖．而粗理者身寒．細理者身熱．脂者其肉堅．細理者熱．粗理者寒．此腠理之粗細．因人之脂膏也．何謂因腑而異．三焦膀胱者．腠理毫毛其應(yīng)．密理濃皮者．三焦膀胱濃．粗理薄皮者．三焦膀胱�。桦砝碚撸拱螂拙彛ぜ倍鵁o毫毛者．三焦膀胱急．毫毛美而疏者．三焦膀胱直．稀毫毛者．三焦膀胱結(jié)．此腠理之疏密．因腑而異者也．何謂因病而異．陽勝則身熱．腠理閉．喘粗為之俯仰．汗不出而熱．齒干以煩冤．腹?jié)M死．能冬不能夏．陰勝則身寒．汗出身常清．?dāng)?shù)栗而寒．寒則厥．厥m.zxtf.net.cn/Article/則腹?jié)M死．能夏不能冬．此陰陽更勝之變．病之形能也．然陽病亦有汗出者．陰病亦有不汗出者．其開也衛(wèi)氣虛．其閉也衛(wèi)氣實．是又因證而異．可與診汗之法參觀也．要之．開則有汗．閉則無汗．察腠理之開閉．視汗液之有無一也．此腠理之開閉．因病而異者也．蓋觀粗細與疏密者．欲明其體．而觀開闔之常變者．欲達其用也．且夫腠理之開闔．非腠理之自為開闔也．有溫分肉．充皮膚．肥腠理．司開闔者焉．蓋衛(wèi)氣也．衛(wèi)氣者．下焦之所出．太陰主其內(nèi)．太陽主其外者也．陰平陽秘．衛(wèi)氣和矣．衛(wèi)氣和．則分肉解利．皮膚調(diào)柔．腠理致密矣．如是而云開闔．則www.med126.com似開非開．似闔非闔．然非不開也．非不闔也．有時而開．有時而闔．或因寒暑．或因冷暖．或因動靜．非病也．常也．時開則開．時闔則闔者也．設(shè)或不當(dāng)開而開．不當(dāng)闔而闔．豈得謂之無病哉．合汗而診之．因時而驗之．參證而辨之．知其開闔之常．即知其開闔之變矣．經(jīng)曰．謹(jǐn)察衛(wèi)氣．為百病母．腠理之開闔．衛(wèi)氣之虛實也．開闔虛實．蓋可以忽乎哉．
