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古人樸實,七情干涉者少,而從風寒暑濕,外感凝滯者多,故設仙方活命飲,攻散所滯之腫。服此得效者,十常八九,乃患者五臟不虛耳。今人穿鑿太過,七情煩攪之甚。而五內(nèi)無有不傷,每見此癥,www.med126.com曾服過此藥,其瘡必不起發(fā),脾胃再無不損。若瘡不起,脾胃傷敗,患者豈有得生,至此自于天命。今之治法,不論首尾標本,必先固脾,次行托藥,謂本立而道生,病無不活。予見如此,m.zxtf.net.cn/shiti/幸同道者察焉。