不論陰陽，虛m.zxtf.net.cn/pharm/損日久，皆能傳變。有謂男子自腎傳心肺肝脾，女子自心傳肺肝脾腎者，此其說不可信也�！峨y經》云∶損脈為病，一損損于皮毛，皮聚毛落；二損損于血脈，血，不能營于五臟六腑；三損損于肌肉，肌肉消瘦，飲食不為肌膚；四損損于筋，筋緩不能自收持；五損損于骨，骨痿不能起床。反此者，至脈之病也。從上下者，骨痿不能起于床者死。從下上者，皮聚毛落者死。觀此上損下?lián)p之說，其義極精。蓋凡思慮勞倦外感等癥則傷陽，傷于陽者，病必自上而下也。色欲醉飽內傷等癥則傷陰，傷于陰者，病必自下而上也。自上而下者，先傷乎氣，故一損于肺，而病在聲息膚腠；二損于心，而病在血脈顏色；三損于胃，而病在飲食不調；四損于肝，而病為 疼痛；五損于腎，而病為骨痿。二便不禁，此先傷乎陽，后及乎陰，陽竭于下，則孤陰無以獨存，而不可為也。自下而上者，先傷乎精，故一損于腎，而病為泉源干涸；二損于肝，而病為血動筋枯；三損于脾，而病為痰涎壅盛；四損于心，而病為神魂失守；五損于肺，而病為短氣喘呼。此先傷乎陰，后及乎陽，陰竭于上，則孤陽無以獨存，而不可為也。然二者之損，又皆以脾胃為生死之大關，蓋脾胃者土也，萬物之本也。若上過乎此，則傳肝傳腎，不可治矣。下過乎此，則傳心傳肺，不可治矣。
故曰∶心肺損而神衰，m.zxtf.net.cn/rencai/肝腎損而形敝，脾胃損而飲食不歸血氣。夫迨其傳變已深，而希望回生，不已晚乎！所貴君子者，亦在乎防微杜漸而已。
