經(jīng)云∶脾移熱于肝,則為驚衄。脾,土也,肝,木也。木本克土,今脾熱,為土氣翻盛,逆往乘木,是木之虛,不能制土,故受脾之移熱也。肝之神為魂,而藏血,虛熱則魂神不定,故驚也。凡血與氣,內(nèi)榮腑臟,外循經(jīng)絡(luò),相隨而行于身,周而復(fù)始。血性得寒則凝澀,熱則流散;而氣,肺之所主也,肺開竅于鼻,熱乘于肺,則氣亦熱也。血?dú)饩銦,血隨氣發(fā)出于鼻,為鼻衄。
診其寸口微芤者,衄血。寸脈血,苦寒,為是衄血。
寸脈微弱,尺脈澀,弱則發(fā)熱,澀為無血,其人必厥,微嘔。夫厥當(dāng)眩不眩,而反頭痛,痛為實(shí),下虛上實(shí),必衄也。
肝脈大,喜為衄。脈陰陽錯(cuò)而浮,必衄血。脈細(xì)而數(shù),數(shù)反在上,法當(dāng)吐而不吐,其面顴上小赤,眼中白膚上自有細(xì)赤脈如發(fā),其趣至黑瞳子上者,當(dāng)衄。病患面無血色,無寒熱,脈沉弦者,衄也。
衄發(fā)從春至夏,為太陽衄;從秋至冬,為陽明衄。連日不止者,其脈輕輕在肌,尺中自浮,目精暈黃,衄必未止;若暈黃去,目睛了慧,知衄今止。
脈滑小弱者生,實(shí)大者死。診衄人,其脈小滑者生,大躁者死不治也。鼻衄,脈沉細(xì)者生,浮大而牢者死。
《養(yǎng)生方》云∶m.zxtf.net.cn/job/思慮則傷心,心傷則吐、衄血。
肝藏血,肺主氣,開竅于鼻。血之與氣,相隨而行,內(nèi)榮腑臟,外循經(jīng)絡(luò)。腑臟有熱,熱乘血?dú)猓缘脽峒戳饕缤,發(fā)于鼻者為鼻衄。臟虛血盛,故衄不止。
鼻衄,由血?dú)馓摕峁室。肝藏血,肺主氣,而開竅于鼻。血之與氣,相隨而行,循于經(jīng)絡(luò),榮于腑臟。若榮傷過度,腑臟生熱,熱乘血?dú),血性得熱則流散妄行。從鼻出者,謂之衄。其云鼻大衄者,是因鼻衄而口、鼻皆出血,故云鼻大大衄也。
鼻衄,由熱乘血?dú)庖。肝藏血,肺主氣,開竅于鼻。勞損臟腑,血?dú)馍鸁,血得熱則流散妄行,隨氣發(fā)于鼻者,各為鼻衄。臟虛不復(fù),勞熱停積,故衄經(jīng)久不瘥。
肺主氣,其經(jīng)手太陰之脈也,其氣通鼻。若肺臟調(diào)和,則鼻氣通利,而知臭香。若風(fēng)冷傷于臟腑,而邪氣乘于太陰之經(jīng),其氣蘊(yùn)積于鼻者,則津液壅塞,鼻氣不宣調(diào),故不知香臭,而為 也。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶東向坐,不息三通,手捻鼻兩孔,治鼻中患。交腳坐,治鼻中患,通腳癰瘡,去其涕唾,令鼻道通,得聞香臭。久行不已,徹聞十方。
鼻是肺之候,肺氣通于鼻。其臟有熱,氣沖于鼻,故生瘡也。其湯熨針石,別有正方。
補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方導(dǎo)引法》云∶踞坐,合兩膝,張兩足,不息五通。治鼻瘡。
肺氣通于鼻。肺臟為風(fēng)冷所乘,則鼻氣不和,津液壅塞,而為鼻 。冷搏于血?dú),停結(jié)鼻內(nèi),故變生 肉。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方·導(dǎo)引法》云∶端坐伸腰,徐徐以鼻納氣,以右m.zxtf.net.cn/wszg/手捻鼻,徐徐閉目吐氣。除目暗,淚苦出,鼻中 肉,耳聾;亦能除傷寒頭痛洗洗,皆當(dāng)以汗出為度。
又云∶東向坐,不息三通,以手捻鼻兩孔。治鼻中 肉。
肺氣通于鼻。其臟為風(fēng)冷所傷,故鼻氣不宣利,壅塞成 。冷氣結(jié)聚,搏于血?dú),則生 肉。冷氣盛者,則 肉生長,氣息窒塞不通也。
夫津液涕唾,得熱即干燥,得冷則流溢,不能自收。肺氣通于鼻,其臟有冷,冷隨氣入乘于鼻,故使津涕不能自收。
肺氣通于鼻。風(fēng)邪隨氣入于鼻內(nèi),搏于血?dú),邪正相擊,氣道不宣,故鼻痛?/p>
頏顙之間,通于鼻道。氣入,有食物未及下喉,或因言語,或因噫咳而氣則逆,故食物因氣逆者誤落鼻內(nèi)。