“象”“數(shù)”“理”是世間萬物的存在形式,F(xiàn)象最直觀,道理可以講明白,數(shù)理就精深了,屬于高等智慧。并且這個(gè)數(shù)和數(shù)學(xué)的數(shù)是兩回事,1+1=2是數(shù)學(xué)。“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“天一生水,地六成之”,這些才是“象數(shù)”的數(shù)。象數(shù)的“一”代表“有”,代表“天”等等無限內(nèi)涵。
六經(jīng)病的命名是“象”,少陽就是陽氣初起,太陽就是陽氣盛大,陽明就是兩陽合明【明合起來,扇子合起來,收藏之意】,太陰就是陰之最大【太陰為土,乾天為太陽,坤地為至陰,至就是太的意思】,少陰就是陽氣收藏最好,外面看不出來就是少,收藏之象就是陰【晚上就是陽藏起來】,厥陰就是陰的末端【對(duì)應(yīng)人體末端就是四肢,】,兩陰交盡,陰極則陽復(fù),厥陰也意味著陽將來,黎明前的黑暗,雖然是陰,但是趨勢已經(jīng)升發(fā)向陽。少陽就是黑暗中透出的那一抹越來越亮的光明。
六經(jīng)病方藥藥量除了“多少”,還有“數(shù)”,比如紅棗25枚是1~10基本數(shù)里面,單數(shù)陽數(shù)的總數(shù),所以是補(bǔ)陽;而30枚是偶數(shù)陰數(shù)的總數(shù),所以是養(yǎng)陰。和重量無關(guān)。所以傷寒論處方的換算,除了劑量換算,還可以是數(shù)的換算,相當(dāng)于比例的換算:桂枝3兩白芍3兩,換算為桂枝30克,白芍30克。還是取3的木數(shù)。
除了具體藥的“數(shù)”,還有幾味藥的數(shù)。比如,桂枝湯【桂、芍、姜、棗、草】五味,土數(shù),方子的作用方向就是入脾胃。很多人沒有注意到這一點(diǎn)。助陽你就用單數(shù)藥,養(yǎng)陰你就用雙數(shù)藥,效果就會(huì)更好。傷寒論里處方就是按這個(gè)規(guī)矩配對(duì)的。
甚至于,傷寒論總共有多少條處方,每個(gè)篇張有幾個(gè)條文,都是有定數(shù)的!有人已經(jīng)研究出這個(gè)內(nèi)涵并應(yīng)用于臨床了。人家說方是用數(shù)字的:1/9,或者3/7方子。相對(duì)應(yīng)體質(zhì)也是這樣表達(dá):你是三七體質(zhì),四六體質(zhì)。我對(duì)此理解為:方子的寒熱比例。比如,1/9就是1陰9陽或者1陽9陰體質(zhì)。我創(chuàng)立的幾個(gè)方子也用這種形式表達(dá):比如加味生脈理中湯就是6陽4陰。當(dāng)然,這也只是我個(gè)人的粗淺理解,不代表人家的真實(shí)表達(dá)內(nèi)涵。
至于“理”,就是文字條文,這里就不用解釋了。
我喜歡用“象”來說事。以下是我個(gè)人的象解六經(jīng):
太陰是土,少陰是水,厥陰是樹根,少陽是樹干樹枝,太陽是葉子,陽明是葉落歸根,入太陰土。一氣完成周流,繼而復(fù)始。
廣袤的大地就是敞開迎接萬物的入地,所以太陰為開。萬物入土是轉(zhuǎn)化為另一種形式的能量,就是脾的功能:運(yùn)化。這個(gè)過程需要熱能腐熟,這個(gè)熱能就是胃火,就是地?zé)帷?br>萬物入土化為肥料,但是還需要時(shí)間存儲(chǔ)轉(zhuǎn)化為更高級(jí)的能量,比如石油、煤炭,在人為腎精。這個(gè)藏的過程就是少陰,藏得越深轉(zhuǎn)化越好,地球的深部就是巖漿,這個(gè)熱能是促進(jìn)這種能量轉(zhuǎn)化的最大動(dòng)力,對(duì)應(yīng)于人的腎陽,君火。地?zé)醽碓从趲r漿的熱量,后天之火根源于先天。
同時(shí),這種轉(zhuǎn)化過程還需要水分,干燥的地方是沒有辦法腐熟的,巖漿也是水態(tài),紅色的,骨髓正是紅色的濃稠態(tài)液體。巖漿不斷往上涌,各個(gè)力量點(diǎn)不平衡的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)地震,巖漿頂著地表上升,新的形態(tài)出現(xiàn),類似于青少年的生長發(fā)育,平地起丘陵,出峽谷,豎尖峰。
火山爆發(fā)的火山灰是最富有營養(yǎng)的,人發(fā)火也是發(fā)散自己的最營養(yǎng)的成分以氣態(tài)消散,所以發(fā)完脾氣之后非常累,能量消耗嚴(yán)重,氣人之前先傷己,罵完別人自己更難受;鹕交疫可以養(yǎng)育萬物,火氣發(fā)出來就徒增氣流的不安定【除了以溫度,還以波段的形式,或者叫磁場能】,這種人走到哪里哪里就有沖突,不和諧,都以為是別人針對(duì)自己,其實(shí)都是自己火氣亂散誘發(fā)別人發(fā)火。你會(huì)和什么人相遇,事情的結(jié)果會(huì)怎么變化,根本都是由你的心境【也叫氣場】造成的。所以道家講:福禍惟人自召!佛家講:萬象因緣聚會(huì)。說白了就是氣的問題。
從入土到火山爆發(fā),其實(shí)是出了,深入淺出,入得越深,出來的營養(yǎng)越豐富。
出屬于厥陰。
在樹木,從秋天落葉開始,能量下注,不長葉了,但是根部開始長,往深部鉆,到冬天長得慢甚至不長,改為吸水長壯大【在人則多睡覺長胖】,到子月一陽升的時(shí)候,由往下長變成往上發(fā)芽,并且發(fā)芽的時(shí)候都在子時(shí)開始。為什么都在子時(shí)?子時(shí)為夜最深,太陽最盛的對(duì)面,那就是太陽在另一邊升起,引發(fā)巖漿地?zé)衢_始升發(fā),繼而導(dǎo)致溫度升高,樹木生發(fā)。所以,樹【人】的變因?yàn)榈刈,地變因(yàn)樘熳儯@一切都遵循著道家所言“人法地,地法天,天法道”的規(guī)律。古圣先賢的智慧深!
子月也是一年之中太陽偏離最遠(yuǎn)的月份。
子時(shí)屬少陰,過后的丑時(shí)就屬厥陰了。厥陰病欲解時(shí)就在丑寅卯【太陰病欲解時(shí)在亥子丑、少陰病欲解時(shí)在子丑寅】。所謂欲解,就是天時(shí)的氣機(jī)走向有助于人體氣機(jī)走向的恢復(fù),人天相應(yīng),得天助了,病氣就容易被打敗。
樹木的生發(fā)就需要耗能,熱能水能。所以,如果冬天沒有藏好,能量沒有存儲(chǔ),到春天就沒有足夠能量以供發(fā)芽,樹木發(fā)育就會(huì)變?nèi),一種是根本就是爛掉了【陽虛陰盛】,一種是發(fā)起來但是很弱小【陰陽兩虛】,一種是長高不長個(gè)【陰虛陽亢】!岸徊鼐,春必病溫”說的就是最后一種。
由此看出,“土”“水”“木”三者是結(jié)合緊密不可分,相互協(xié)調(diào)的關(guān)系:
土少了,水就無以涵藏【瘦人多陰虛,脾虛則消渴作,吃多少排多少】;太陰病病機(jī):失運(yùn)化則腹?jié)M消瘦
水少了,土就干燥疏松也無以運(yùn)化【先天不足后天脾胃也是沒有食欲運(yùn)化吸收】;少陰病病機(jī):失溫潤則冷溲
木少了,土地就粘稠板結(jié),水也無法流動(dòng),變成硬土死水【饑不欲食,食而不化】。厥陰病病機(jī):失溫潤通行則郁閉
土多了,水相對(duì)不足也現(xiàn)松散之象【胖而疏松干燥或者胖而硬結(jié)】;
水多了,土相對(duì)不足就現(xiàn)濕爛之象【浮腫而軟綿綿或潰瘍濕疹】;
木多了,水土俱不足就現(xiàn)燥煩之象【干燥缺水龜裂而煩亂亢奮】。
土吸水【造血】,水存水【藏精-血之精華】,木用水【藏血用血】。
說白了,就是環(huán)保問題,水土流失問題。現(xiàn)在西部大旱,正是農(nóng)村城市化發(fā)展工業(yè)化開發(fā)占用大量土地【太陰脾病】,多建水庫截水【少陰腎病】,毀原始林種升發(fā)強(qiáng)悍的桉樹林耗陰拔陽【厥陰肝病】。根源還是君火(心)不明,主不明則十二官皆亂。所謂的天災(zāi),都是人禍。
前言地表地下的變化,接下來就是地面上的變化了。
少陽已經(jīng)是陽位,代表樹枝已經(jīng)發(fā)芽,或者突出地表了。相當(dāng)于樹干樹枝,要以舒展調(diào)達(dá)為特征了。同時(shí)根部還是在地下,還需要陰的配合。所以少陽的主藥柴胡,用的就是性質(zhì)輕飄舒散的根和枝連體。而厥陰在地下,是物質(zhì)基礎(chǔ),有溫度還要有水分,就用性溫質(zhì)潤的當(dāng)歸做主藥。四逆湯.html" target="_blank" >當(dāng)歸四逆湯為陰材質(zhì)沉重,小柴胡湯為陽材質(zhì)輕飄。
這就叫應(yīng)象。
所以,中醫(yī)對(duì)一味藥或者一組方的功效了解,通過眼看手掂量鼻子聞,就可以知道大概的作用性質(zhì)。都不需要查藥典,到野外不認(rèn)識(shí)的藥也可以知道大概是什么功效;蛘邞(yīng)急也可以就近抓一把不知名的草來做藥了。觀“象”是一種很高智慧的思維模式。如果相應(yīng)用在人際交往,那就有如神助【高明的刑警通常就可以人海茫茫里一眼看出哪個(gè)人有犯罪嫌疑,直接就查那個(gè)人,通常一查一個(gè)準(zhǔn)】。
所以,少陽病病機(jī)就很明確了:陽太過則熱,陽不足則冷【陷在厥陰里出不來】。同樣的,厥陰病也是寒熱夾雜的病機(jī),但是和少陽病恰好相反:少陽病偏陽熱為主,厥陰病偏陰寒為主。
少陽病的寒熱失調(diào),只是氣的升降問題,通道問題,打通通道調(diào)節(jié)升降立即就可以恢復(fù),一劑而愈;而厥陰病是體的問題,物質(zhì)基礎(chǔ)陰血不夠了。補(bǔ)血可就沒有調(diào)氣快了,病癥會(huì)表現(xiàn)為緩慢發(fā)作,恢復(fù)時(shí)間較舊,病情緩。
病位也有不同:少陽病在表淺大部表現(xiàn)寒熱往來,并且速度變換快;厥陰病在深部,主要體現(xiàn)在手足四肢末端的“四肢逆冷癥”。
兩個(gè)病機(jī)都有“熱不降”,少陽病只是心煩喜嘔,厥陰病則是氣上撞心不欲食,更深更嚴(yán)重。
所以,兩者的區(qū)別還是很明顯的:陽用和陰體的區(qū)別。
少陽病的樹枝瘦弱【陽太過】,厥陰病的樹枝軟弱【陽不足】。
少陽樹枝的招展,支持的是太陽葉子的盛開。
太陽葉子最高處的盛開需要最大的陽氣在支持,所以叫太陽。太陽配對(duì)寒水,為斂降。陽熱會(huì)蒸發(fā)水分,葉子還有保持水分不過度耗散的功能,通過葉孔的開闔來完成,類似于人體的毛孔。這個(gè)功能就是“寒水”。所以葉子就帶有散熱寒?dāng)績蓚(gè)功能。對(duì)應(yīng)肺的“宣”“降”。
通過對(duì)毛孔大小以及質(zhì)感的粗細(xì),就可以知道一棵樹陽氣和陰水是否充足,和這棵樹對(duì)水對(duì)陽光的需求是什么樣的。水靈靈的肌膚肯定是不能多水也不能曬太陽的。需要精心呵護(hù)。化妝品廣告的手模臉模,關(guān)鍵部位可都是投了保險(xiǎn)的!
太陽病就是散熱縮水的問題。散太多則口渴傷津,收太過則體寒身痛。
夏天的熱能最終轉(zhuǎn)換為果實(shí)落下,葉片也隨之下落,通常是伴隨著一股冰冷的秋風(fēng)而落。寒,降,就是陽明的特征了。降不下來,太熱了,水鎖不住,就是陽明病的病機(jī),表現(xiàn)為:大熱大汗大渴脈洪大。降熱鎖水就是陽明病的治則。
落葉歸根,是能量轉(zhuǎn)換,化作春泥更護(hù)花!落是必然,也是好事!現(xiàn)代人的問題就是落不下來,不愿落下來,明明一把老臉了還要打羊胎素肉毒桿菌素裝嫩;日落西山多時(shí)了,卻正是人間逍遙狂歡刻!沒有能量下降,就沒有能量運(yùn)化,更沒有能量儲(chǔ)藏。土地就貧瘠,各種能源就會(huì)枯竭。上不飛鳥,下無游魚,地上不長樹,地下沒水煤礦產(chǎn)。那一刻,地球就該發(fā)火了,搖一搖,震一震,發(fā)個(gè)水災(zāi),清除身上的蛀蟲,再播撒能量肥料,一個(gè)新的地球新的春天就可以來臨了!
陽明不降,相火不位,就是現(xiàn)代人最主要的毛病。
局部熱火朝天戰(zhàn)事連綿就是陽明;冰雹大雪越來越厚,甚至六月飛雪都有,就是太陽病;一會(huì)大熱,一會(huì)大寒,原先是少陽病,現(xiàn)在進(jìn)入厥陰病了;到處都是樓房水泥地,就是太陰不開【閉住了】;地震就是少陰病,地球傷精了,被人類sy過度了【煤和石油就是腎精】,一興奮起來就要震一震。幾億萬年養(yǎng)精蓄銳,不到一百年揮霍將盡,嚴(yán)重的傷精患者。【M球亡!整個(gè)人類都在強(qiáng)*奸地球。河流污染就是血液病,江河斷流就是陰虛,樹木不長就是脫發(fā),土地龜裂就是皮癬.html" target="_blank" >牛皮癬,挖得到處都是洞就是潰瘍穿孔,到處堆滿的垃圾就是色斑痘痘痤瘡,暗藏深部地下不為人知的就是腫瘤.html" target="_blank" >惡性腫瘤。這個(gè)時(shí)候還四處開戰(zhàn)的國家就是君火不明相火不位,不死于血壓.html" target="_blank" >高血壓中風(fēng)就死于精亡【能源枯竭】。老天已經(jīng)開始在收拾忤逆的家伙了:讓它抽風(fēng)【越來越頻發(fā)同時(shí)力量越來越強(qiáng)大的龍卷風(fēng)甚至颶風(fēng)】讓它冷凍【越來越迅猛的暴雪】,讓它享受冰火兩重天!
天網(wǎng)恢恢疏而不漏。順天者昌逆天者亡。
三陽病講用,體現(xiàn)為氣的升降,氣的位置是否合時(shí)歸位,相火以位;
三陰病講體,體現(xiàn)為血的多少,精血的能量足還是不足,君火以明!