脈法精微:傳統(tǒng)脈診三境界 詳解篇

<1>見山不是山，見水不是水
    此乃脈診初學(xué)所處之境，在此境中個人以為應(yīng)該拋開二十八脈，用心去體悟指下的感覺，此時最關(guān)鍵的是多練，在下剛開始學(xué)脈的時候，坐在老師旁邊，老師摸完，我再摸，也不看老師寫的是什么脈，就體會自己指下的感覺，或如水漂木，或如盤走珠，或如捻蔥葉，或如按鼓皮，或輕刀刮竹，或病蠶食葉，諸如此類。由于老師的病號很多，用了大概兩個月的時間，常見脈的指下感覺都有了，接下來便進(jìn)入了第二境界。
<2>見山還是山，見水還是水
    到此境界已經(jīng)對各種脈象的感覺了然于心，此時一要在師出求證，問老師的感覺，老師定為什么脈象，二要根據(jù)患者的癥狀來以證測脈，然后用心體悟，如外感寒邪之緊，中風(fēng)之緩，中暑之虛，失血之芤，木郁之弦等等，慢慢的各種脈象，真真切切的如山如水現(xiàn)于眼前，此即見山還是山見水還是水，山有山象，水有水象，達(dá)到此種境界，便可指導(dǎo)辨證治療了，隨著臨證，指下的感覺越來越準(zhǔn)確，漸而山真而水切，不斷深化，便可達(dá)到指下山河可辨的境界。
<3>山外還有山，水外還有水
    此乃脈診的最高境界，山外之山水外之水，乃圣山圣水，山水言形言象，山外之山水外之水，言氣言化，達(dá)到此種境界，便可由形而上而近于道，此時可體會到，言外之意，畫外之音，傳統(tǒng)脈診的最高境界是體悟病人的脈氣，氣的寒熱溫涼，氣的升降出入，上工調(diào)氣，中工亂脈，即是言此，達(dá)到此種境界便可在氣的層面上與患者交流，甚至對患者的痛苦感同身受，齊向華教授的意勢診脈即是言此，筆者正在潛心研究的指針脈法即是言此，此時可謂“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，可謂“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，此種境界如處化境，悟者乃知。
    脈診得此三境，由地及人而登天，脈道畢矣！心存救濟(jì)，故曲碎論之，望學(xué)者不恥言之鄙俚也。

[ 本帖最后由 枝上傲梅 于 2009/9/21 22:34 編輯 m.zxtf.net.cn/job/]
－－－－－－－－－－－高人之見，佩服。
－－－－－－－－－－－很少見到此種文章了
－－－－－－－－－－－登上頂峰見日出，回頭幫扶世人上，此乃大同也,希望樓主知之也。
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樓上與樓主皆高人。