在很多網(wǎng)絡(luò)游戲中，巫醫(yī)都是出色的后勤角色，它們可以為團(tuán)隊(duì)成員治療創(chuàng)傷，驅(qū)除厄運(yùn)，保證團(tuán)隊(duì)取得勝利。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，利用巫術(shù)治病卻常常因?yàn)樯婕膀_人錢財(cái)而被屢屢曝光，不過(guò)，仍然有人在身患疾病時(shí)，求助于神婆、神漢的巫術(shù)，甚至有人聲稱在接受這類治療之后，多年的痼疾痊愈了。這種所謂的神奇療法，究竟有怎樣的效果？
撰文/一然
在醫(yī)學(xué)發(fā)展的最初階段，人們對(duì)致病機(jī)理基本上沒(méi)有認(rèn)識(shí)，很多病因都?xì)w結(jié)為超自然的力量，而巫醫(yī)則通過(guò)與這些力量“溝通”，達(dá)到治愈病患的目的。這種儀式在東西方都有流傳。
巫醫(yī)往往把他們的治療能力歸功于上天。他們常常斷言說(shuō)，他們自己是不能治愈病人的，只是起著某種通道的作用，而上天就通過(guò)他們這些通道來(lái)完成治療工作的。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)巫醫(yī)能夠或者愿意清楚地說(shuō)明他（或她)所實(shí)行的所謂治療，究竟是怎樣完成的。美國(guó)明尼蘇達(dá)州利奇菲爾德市密克爾醫(yī)院的威廉·諾林博士用親身經(jīng)歷，為我們揭開(kāi)了這些謎團(tuán)。
巫醫(yī)的“無(wú)痛手術(shù)”
在20世紀(jì)80年代的菲律賓，曾經(jīng)有一種無(wú)創(chuàng)傷的巫醫(yī)手術(shù)受到人們的追捧：據(jù)說(shuō)在取出病灶的同時(shí)又不會(huì)在患者身上留下傷口，不僅迅速而無(wú)痛，且不必冒大出血或感染的風(fēng)險(xiǎn)，這種偽手術(shù)的吸引力自然不言而喻。
諾林博士專程飛往菲律賓去觀察幾位最有名的巫術(shù)外科醫(yī)生如何進(jìn)行工作。他設(shè)法說(shuō)服一位最著名的巫術(shù)外科醫(yī)生焦伊·梅卡多為他施行手術(shù)。諾林博士對(duì)巫醫(yī)聲明說(shuō)他患有
高血壓，并且他的高血壓可能是腎病引起的，這些都是實(shí)際存在的情況。而具體的治療過(guò)程多少顯得有些滑稽，這點(diǎn)可以從諾林博士的描述中感受到，“從作為手術(shù)臺(tái)的教堂的圣餐臺(tái)臺(tái)面往下看，我一下子就看出當(dāng)他開(kāi)始進(jìn)行“手術(shù)”時(shí)，就把某種小動(dòng)物的腸子和肉偷偷藏在手心里了。當(dāng)他在我身上推拿時(shí)，我非常細(xì)心地進(jìn)行觀察，顯然，無(wú)論是依靠視覺(jué)還是從他的雙手壓在我腹部肌肉上所得到的感覺(jué)來(lái)推斷，他根本就沒(méi)有穿過(guò)我的腹壁。當(dāng)‘切除了’那塊脂肪組織時(shí)，他把它拿得高高的，讓所有旁觀者都看得見(jiàn)，并且說(shuō)了聲‘有害的組織啊’。然后，馬上把它扔進(jìn)圣餐臺(tái)后面一個(gè)一直燒著酒精的洋鐵罐里。后來(lái)，梅卡多的助手對(duì)我說(shuō)，這個(gè)有害的組織是我的左腎上長(zhǎng)的腫瘤。這可真有意思，我見(jiàn)過(guò)的腎臟何止千百，其實(shí)，這塊組織并不是腎臟，而是一塊
雞肉”。諾林博士同時(shí)指出了巫醫(yī)偽手術(shù)的要害：在治療過(guò)程中，巫術(shù)外科醫(yī)生會(huì)立即消滅他們所“切除”的組織，這樣，病人就沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得這塊組織，當(dāng)然也無(wú)法把它交給病理學(xué)家去研究了。不過(guò)，有少數(shù)情況，病人取得那些似乎是從他們體內(nèi)切除的組織，但經(jīng)過(guò)顯微鏡檢驗(yàn)卻證明這些組織是動(dòng)物身上的器官。
盡管如此，每年還是有數(shù)以千計(jì)的人從世界各地飛往菲律賓，要求為他們實(shí)施所謂的無(wú)痛無(wú)創(chuàng)傷手術(shù)。據(jù)知情人估計(jì)，一位最有名的巫術(shù)外科醫(yī)生平均每月要為300名病人施行“手術(shù)”。每個(gè)病人付給該巫醫(yī)所在機(jī)構(gòu)捐款的平均數(shù)為200美元。每年的捐款總數(shù)在70萬(wàn)美元以上。
巫術(shù)的“療效” 醫(yī)生們通常把病情分成3大類：純器質(zhì)性疾病，包括
骨折、內(nèi)部和外部器官的各種創(chuàng)傷、
肺結(jié)核和
麻疹之類的傳染病、也許還包括癌癥；純心理性的疾病，諸如
癔癥、焦慮；各種神經(jīng)性的
抽搐以及心理因素和器質(zhì)因素相摻雜的疾病，許多最普通、最持久、最難治的疾病，例如哮喘、十二指腸潰瘍、
胃潰瘍、
痛經(jīng)、結(jié)腸炎、各種過(guò)敏反應(yīng)和偏
頭痛都屬于這類疾病。
在治療純器質(zhì)性疾病方面，巫醫(yī)們一事無(wú)成的。事實(shí)上，如果他們識(shí)別出某個(gè)病人所患的是純器質(zhì)性疾病時(shí)，大多數(shù)巫醫(yī)就會(huì)對(duì)病人說(shuō)：“你的病是一種常見(jiàn)病，一個(gè)醫(yī)生就很容易治療。而我的治療則是為了拯救絕癥病人的�！比欢菊也坏揭粋�(gè)例證，說(shuō)明巫醫(yī)們確曾治愈過(guò)病癥、
膀胱結(jié)石、闌尾炎、
脾破裂或癌癥。
對(duì)于純心理性疾病或心理-器質(zhì)性疾病的治療，則是另一回事了。以腿部麻痹的患者為例，如果這種麻痹是因
脊髓損傷引起的，那就屬于純器質(zhì)性疾病的范疇。要是某個(gè)巫醫(yī)想施展他的“神力”讓病人恢復(fù)走路，那肯定是無(wú)濟(jì)于事的。但是，也許那個(gè)病人所患的是一種精神性的癔癥，他可能是由于面對(duì)著某個(gè)無(wú)法解決的家庭問(wèn)題，才導(dǎo)致腿無(wú)法移動(dòng)。
如果這個(gè)患腿麻痹癥的病人完全是因心理原因得病的，巫醫(yī)們大概就能夠把他“治愈”了。巫醫(yī)可以同病人建立一種信任的關(guān)系，從而使病人相信巫醫(yī)用手按在他身上或?yàn)樗M(jìn)行巫術(shù)外科手術(shù)，就能使他恢復(fù)行走的能力。這樣，在巫醫(yī)施行法術(shù)之后，病人將真的能夠再次行走。他們會(huì)把自己的治愈歸功于巫醫(yī)，從而大大增添巫醫(yī)能創(chuàng)造奇跡的聲譽(yù)。其實(shí)，任何一個(gè)細(xì)心能干的心理學(xué)家、精神病醫(yī)生、家庭醫(yī)生和教師都能收到同樣的效果。
在許多情況下，心理-器質(zhì)性疾病對(duì)于巫醫(yī)所施的法術(shù)也有同樣好的反應(yīng)。例如，十二指腸潰瘍常常是因?yàn)槲赴欛藜?xì)胞對(duì)鹽酸過(guò)敏而引起的，而心情緊張是通過(guò)自主神經(jīng)系統(tǒng)引起這種過(guò)敏的一個(gè)因素。一個(gè)得到潰瘍病人信任的巫醫(yī)，能幫助病人學(xué)會(huì)放松自己和避免各種緊張的場(chǎng)面，從而使病人胃酸的分泌量減少，而使?jié)兙徑饣蛑斡�。于是，病人將認(rèn)為這是個(gè)奇跡，并且把這個(gè)“奇跡”歸功于巫醫(yī)的神力。
巫醫(yī)的心理療法 潰瘍性結(jié)腸炎、
偏頭痛、過(guò)敏、哮喘病、某些心律失調(diào)�。ㄌ貏e是
心律失常)—事實(shí)上都是心理-器質(zhì)性疾病—往往是由于自主神經(jīng)系統(tǒng)全部或局部功能失調(diào)引起的。與我們?cè)谀闷痣s志、奔跑、說(shuō)話時(shí)，作為傳遞大腦命令信號(hào)通道的神經(jīng)系統(tǒng)不同，自主神經(jīng)系統(tǒng)是神經(jīng)系統(tǒng)中我們無(wú)法加以控制的部分。它包括大腦和脊髓的主要部分。自主神經(jīng)系統(tǒng)能夠調(diào)節(jié)諸如消化、心率、血壓等功能。事實(shí)上,這種封閉的行為方式對(duì)我們大有好處：要是我們?cè)谂懿綍r(shí)得操心去控制心搏的速率，在消化食物時(shí)得考慮應(yīng)該分泌出多少胰液，在不同光線下看東西時(shí)得考慮瞳孔應(yīng)該收縮還是放大，那么，我們就沒(méi)辦法進(jìn)行正常的生命活動(dòng)了。不過(guò)，越來(lái)越多的研究表明，自主神經(jīng)系統(tǒng)受到心理因素的影響。自主神經(jīng)系統(tǒng)能夠通過(guò)心理暗示加以操縱，這恰恰是巫醫(yī)們?cè)谥委熁加行睦?器質(zhì)性疾病的病人時(shí)所用的辦法。
在進(jìn)行巫術(shù)外科手術(shù)時(shí)，巫醫(yī)們就是用假手術(shù)來(lái)暗示病人，使后者相信有病的器官已經(jīng)切除，因而它再也不會(huì)使病人痛苦了。當(dāng)巫醫(yī)戲劇性地呼吁上天授予他神力，以便治愈病人的疾病時(shí)，他們也是靠暗示來(lái)影響病人功能失調(diào)的自主神經(jīng)系統(tǒng)，從而使由于這個(gè)系統(tǒng)紊亂所引起的疾病或癥狀得以治愈。
利用心理學(xué)來(lái)減輕病情或治愈疾病并沒(méi)有什么壞處,正規(guī)的醫(yī)生同樣也采用這種辦法。真正的危險(xiǎn)在于，巫醫(yī)們有可能利用暗示成功地減輕病人的痛苦，但事實(shí)上并沒(méi)有徹底治愈,這就可能導(dǎo)致要命的結(jié)果。舉例來(lái)說(shuō)，某個(gè)胃痛病人如果由巫醫(yī)暫時(shí)解除了痛苦，他大概就不會(huì)去找正規(guī)的醫(yī)生進(jìn)行診斷和治療。要是他的胃痛實(shí)際上并不是因緊張而過(guò)敏，而是因
胃癌引起的,那么這個(gè)病人就不可能得到及時(shí)的外科手術(shù)治療，結(jié)果錯(cuò)過(guò)了最佳的治療時(shí)間。
我們不否認(rèn)有些用巫術(shù)治病的人是誠(chéng)實(shí)的、有獻(xiàn)身精神的，但他們的可悲之處在于相信自己真的能被賦予超自然的神力。但遺憾的是，大多數(shù)巫醫(yī)就是些騙子，他們從那些目前還無(wú)法治愈的病人和那些害怕藥物和手術(shù)的病人身上詐取財(cái)物。十分不幸，當(dāng)一個(gè)病人碰到一個(gè)能為他提供令人滿意的科學(xué)醫(yī)療，但卻無(wú)法給他安慰的醫(yī)生時(shí)，常常會(huì)促使病人飛越重洋去尋找巫醫(yī)，尋求“真誠(chéng)”的關(guān)心和照料。巫醫(yī)們盡管對(duì)醫(yī)學(xué)懂得極少，甚至于一無(wú)所知，但是在如何騙取病人信賴的方面卻都是真正的行家。
（部分資料來(lái)源于《科學(xué)與怪異》一書(shū))
作者：Newton科學(xué)世界
－－－－－－－－－－－祝由十三科
