《金針賦》云∶先須爪按，重而切之，次令咳嗽一聲，隨咳下針。凡補，先呼氣，初針刺至皮肉，乃曰天才；少停進針，刺至肉內(nèi)，是曰人才；又停進針，刺至筋骨之間，名曰地才m.zxtf.net.cn/rencai/。此為極處，就當(dāng)補之。再停良久，卻須退針，至人之分，待氣沉緊，倒針朝病，進退往來，飛經(jīng)走氣盡在其中矣。凡瀉者，吸氣初針，至天少停，進針直至于地，得氣瀉之m.zxtf.net.cn/jianyan/。再停良久，卻須退針，復(fù)至于人，待氣沉緊，倒針朝病，法同前矣。
及夫調(diào)氣之法，下針至地之后，復(fù)人之分，欲氣上行，將針右捻；欲氣下行，將針左捻。欲補，先呼后吸；欲瀉，先吸后呼。氣不至者，以手循攝，以爪切掐，以針搖動，進捻搓彈，直待氣至，以龍虎升騰之法，按之在前，使氣在后；按之在后，使氣在前。運氣走之疼痛之所，以納氣之法，扶針直插，復(fù)向下納，使氣不回。若關(guān)節(jié)阻滯，氣不過者，以龍虎龜鳳、通經(jīng)接氣大段之法，馳而運之。仍以循攝爪切，無不應(yīng)矣，此通仙之妙。
先說平針法，含針口內(nèi)溫。按揉令氣散，掐穴故教深。持針安穴上，令他嗽一聲。隨嗽歸天部，停針再至人。再停歸地部，待氣候針沉。氣若不來至，指甲切其經(jīng)。
次提針向病，針退地天人。補必隨經(jīng)刺，令他吹氣頻。隨吹隨左轉(zhuǎn)，遂歸天地人。待氣停針久，三彈更熨溫。出針口吸氣，急急閉其門。瀉欲迎經(jīng)取，吸則納其針。吸則須右轉(zhuǎn)，他次進天人。轉(zhuǎn)針仍復(fù)吸，根據(jù)法再停針。出針吹出氣，搖動大其門。
