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普濟方·針灸:論三陽三陰經(jīng)脈

夫黃帝正經(jīng)者。是先圣之遺教。乃后人之令范。是以先明流注孔穴。指的其原。若或茍從異說臟腑。故經(jīng)云。手三陽之脈。從手至頭。手三陰之脈。從胸至手。足三陽之脈。從頭至足。足三陰之脈。從足至胸。是謂日夜循環(huán)。陰陽會合。又曰。春夏刺淺。秋冬刺深。緣春夏陽氣在上。…

夫黃帝正經(jīng)者。是先圣之遺教。乃后人之令范。是以先明流注孔穴。指的其原。若或茍從異說臟腑。故經(jīng)云。手三陽之脈。從手至頭。手三陰之脈。從胸至手。足三陽之脈。從頭至足。

足三陰之脈。從足至胸。是謂日夜循環(huán)。陰陽會合。又曰。春夏刺淺。秋冬刺深。緣春夏陽氣在上。人氣亦在上。故當淺取之。秋冬陽氣在下。人氣亦在下。故當深取之。是以春夏各致一陰。秋冬各致一陽者也。然春夏溫必致一陰者。初下針沉之至腎肝之部。得氣乃引致之陰陰。秋冬必致一陽者也大法也。春刺井。夏刺榮。季夏刺俞。秋刺經(jīng)。冬刺合也。

肺出少商為井。手太陰脈也。流于魚際為榮。注于太淵為俞。過于列缺為原。行于經(jīng)渠為經(jīng)。入于尺澤為合。

心出少沖為井。手少陰脈也。流于少府為榮。注于神門為俞。過于通理為原。行于靈道心包絡(luò)脈。手厥陰之脈也。出于中沖為井。流于勞宮為榮。注于大陵為俞。過于內(nèi)關(guān)為原。行于間使為經(jīng)。入于曲澤為合。

大腸出于商陽為井。手陽明脈也。流于二間為榮。注于三間為俞。過于合谷為原。行于陽溪為經(jīng)。入于曲池為合。

三焦出于關(guān)沖為井。手少陽脈也。流于腋門為榮。注于中渚為俞。過于陽池為原。行于小腸出少澤為井。手太陽脈也。流于前谷為榮。注于后溪為俞。過于腕骨為原。行于陽足三陰三陽穴流注者。

胃出厲兌為井。足陽明脈也。流于內(nèi)庭為榮。注于陷谷為俞。過于沖陽為原。行于解溪膽出竅陰為井。足少陽脈也。流于俠溪為榮。注于臨泣為俞。過于丘墟為原。行于陽輔為經(jīng)。入于陽陵泉為合。

膀胱出于至陰為井。足太陽脈也。流于通谷為榮。注于束骨為俞。過于京骨為原。行于昆侖為經(jīng)。入于委中為合。

脾出隱白為井。足太陰脈也。流于大m.zxtf.net.cn/hushi/都為榮。注于太白為俞。過于公孫為原。行于商丘為經(jīng)。入于陰陵泉為合。

肝出大敦為井。足厥陰脈也。流于行間為榮,注于大沖為俞m.zxtf.net.cn。過于中都為原。行于中封腎出涌泉為井。足少陰脈也。流于然谷為榮。注于太溪為俞。過于水泉為原。行于復(fù)溜為經(jīng)。入于陰谷為合也。

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