傷寒證治．自古難之．始于仲景．后賢纂述．無慮百家．而在人耳目間者．十有余種．不患．疇能千支萬派．匯歸一源．而有張長沙．若合符節(jié)耶．自非丹鉛幾偏．而髓竭心枯者．未易語也．余發(fā)始燥．便讀仲景書．今且雪盈巔矣．上下南陽易水間．紙敗墨渝．始成授珠十帙．乙酉春杪集甫竣．而毀于兵火．己丑春孟謀梓之而艱于費．且念多則惑．少則得．古語諄切．今授珠雖備于義．而后學或苦其繁m.zxtf.net.cn/zhuyuan/．曷若以一莖筆現丈六紫金．俾入門徑而登高捷乎．遂以授珠刪繁去復．簡邃選玄．僅得十之二．而竟無漏義矣．顏曰括要．謂括義詳而征詞簡也．及門之能諳其義．而噓枯振槁．獨有許石子一見m.zxtf.net.cn/hushi/頷之．且汲汲于壽世．乃捐金付諸剞劂．
欲指扶桑．無舟莫適．非謂執(zhí)此可以盡廢百家．謂諳此可以折衷千古也．夫病機繁雜．變遷無窮．如珠走盤．縱橫不可測．雖縱橫不可測．而終不出此盤也．是帙者其珠之盤乎．審是帙者．其持盤者乎．操通靈之法．以應無窮之變．惟變取適．而不膠于法．斯善讀括要者矣．
順治六年歲次己丑上元日盡凡居士李中梓士材甫識．
