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諸病源候論教程:婦人雜病諸候2

卷之三十八 婦人雜病諸候二(凡一十九論)隋 巢元方33. 漏下候漏下者,由勞傷血氣,沖任之脈虛損故也。沖脈、任脈為十二經(jīng)脈之海,皆起受于胞內(nèi)。而手太陽小腸之經(jīng)也,手少陰心之經(jīng)也,此二經(jīng)主上為乳汁,下為月水。婦人經(jīng)脈調(diào)適,則月水以時,若勞傷者,以沖任之氣虛損…

卷之三十八 婦人雜病諸候二(凡一十九論)
隋 巢元方


33. 漏下候

漏下者,由勞傷血氣,沖任之脈虛損故也。沖脈、任脈為十二經(jīng)脈之海,皆起受于胞內(nèi)。

而手太陽小腸之經(jīng)也,手少陰心之經(jīng)也,此二經(jīng)主上為乳汁,下為月水。婦人經(jīng)脈調(diào)適,則月水以時,若勞傷者,以沖任之氣虛損,不能制其經(jīng)脈,故血非時而下,淋瀝不斷,謂之漏診其寸口脈弦而大,弦則為減,大則為芤,減即為寒,芤即為虛,寒虛相搏,其脈為革,婦人即半產(chǎn)而下漏。又,尺寸脈虛者,漏血。漏血脈浮,不可治也。

《養(yǎng)生方》云∶懷娠未滿三月,服藥自傷下血,下血未止而合陰陽,邪氣結(jié),因漏胎不止,狀如腐肉,在于子臟,令內(nèi)虛。

34. 漏下五色俱下候

漏下之病,由勞傷血氣,沖任之脈虛損故也。沖脈、任脈為經(jīng)脈之海,起受于胞內(nèi);手太陽小腸之經(jīng)也,手少陰心之經(jīng)也,此二經(jīng)之血,主上為乳汁,下為月水。沖任之脈虛損,不能約制其經(jīng)血,故血非時而下,淋瀝成漏也。五臟皆稟血氣,虛則淋瀝漏下,致五臟傷損。

五臟之色,隨臟不同,若五臟皆虛損者,則漏五色,隨血而下。

診其尺脈急而弦大者,風(fēng)邪入少陰,女子漏下赤白。又,漏下赤白不止,脈小虛滑者生,脈大緊實數(shù)者死也。又,漏血下赤白,日下血數(shù)斗,脈急疾者死,遲者生。

《養(yǎng)生方》云∶夫婦自共諍訟,訟意未和平,強從,子臟閉塞,留結(jié)為病,遂成漏下黃白如膏。

35. 漏下青候

勞傷血氣,沖脈、任脈虛損。沖任之脈皆起受于胞內(nèi),為經(jīng)脈之海;手太陽小腸之經(jīng)也,手少陰心之經(jīng)也,此二經(jīng)主下為月水。傷損經(jīng)血,沖任之氣虛,故血非時而下,淋瀝不斷,而成漏下。五臟皆稟血氣,肝臟之色青,漏下青者,是肝臟之虛損,故漏下而挾青色也。

36. 漏下黃候

勞傷血氣,沖脈、任脈虛損。沖任之脈,皆起受于胞內(nèi),為經(jīng)脈之海;手太陽小腸之經(jīng)也,手少陰心之經(jīng)也,此二經(jīng)主下為月水。傷損經(jīng)血,沖任之氣虛,故血非時而下,淋瀝不斷,而成漏下。五臟皆稟血氣,脾臟之色黃,漏下黃者,是脾臟之虛損,故漏下而挾黃色也。

37. 漏下赤候

勞傷血氣,沖脈、任脈虛損。沖脈、任脈皆起受于胞內(nèi),為經(jīng)脈之海;手太陽小腸之經(jīng)也,手少陰心之經(jīng)也,此二經(jīng)者,主下為月水。傷損經(jīng)血,沖任之氣虛,故血非時而下,淋瀝不止,而成漏下。五臟皆稟血氣,心臟之色赤,漏下赤者,是心臟之虛損,故漏下而挾赤色也。

38. 漏下白候

勞傷血氣,沖脈、任脈虛損。沖任之脈皆起受于胞內(nèi),為經(jīng)脈之海;手太陽小腸之經(jīng)也,手少陰心之經(jīng)也,此二經(jīng)主下為月水。傷損經(jīng)血,沖任之氣虛,故血非時而下,淋瀝不斷,而成漏下。五臟皆稟血氣,肺臟之色白,漏下白者,是肺臟之虛損,故漏下而挾白色也。

39. 漏下黑候

勞傷血氣,沖脈、任脈虛損。沖任之脈,皆起受于胞內(nèi),為經(jīng)脈之海;手太陽小腸之經(jīng)也,手少陰心之經(jīng)也,此二經(jīng)主下為月水。傷損經(jīng)血,沖任之氣虛,故血非時而下,淋瀝不斷,而成漏下。五臟皆稟血氣,腎臟之色黑,漏下黑者,是腎臟之虛損,故漏下而挾黑色也。

40. 崩中候

崩中者,腑臟傷損,沖脈、任脈血氣俱虛故也。沖任之脈,為經(jīng)脈之海,血氣之行,外循經(jīng)絡(luò),內(nèi)榮腑臟。若無傷,高級職稱考試網(wǎng)則腑臟平和,而氣血調(diào)適,經(jīng)下以時;若勞動過度,致腑臟俱傷,而沖任之氣虛,不能約制其經(jīng)血,故忽然暴下,謂之崩中。

診其寸口脈微遲,尺脈微受于寸,寸遲為寒在上焦,但吐耳。今尺脈遲而弦,如此小腹痛,腰脊痛者,必下血也。

4m.zxtf.net.cn1. 白崩候

白崩者,是勞傷胞絡(luò),而氣極所為。肺主氣,氣極則肺虛冷也。肺臟之色白,虛冷勞極,其色與胞絡(luò)之間穢液相挾,崩傷而下,為白崩也。

42. 崩中五色俱下候

崩中之病,是傷損沖任之脈,沖任之脈皆起受于胞內(nèi),為經(jīng)脈之海。勞傷過度,沖任氣虛,不能統(tǒng)制經(jīng)血,故忽然崩下,謂之崩中。五臟皆稟血氣,五臟之色,隨臟不同;傷損之人,五臟皆虛者,故五色隨崩俱下。其狀∶白崩形如涕,赤崩形如紅汁,黃崩形如爛瓜汁,青崩形如藍色,黑崩形如干血色。

43. 崩中漏下候

崩中之病,是傷損沖任之脈。沖任之脈皆起受于胞內(nèi),為經(jīng)脈之海。勞傷過度,沖任氣虛,不能約制經(jīng)血,故忽然崩下,謂之崩中。崩而內(nèi)有瘀血,故時崩時止,淋瀝不斷,名曰崩中漏下。

44. 崩中漏下五色候

崩中之病,是勞傷沖任之脈。沖任之脈起受于胞內(nèi),為經(jīng)脈之海。勞傷過度,沖任氣虛,不能統(tǒng)制經(jīng)血,故忽然崩下,謂之崩中。而有瘀血在內(nèi),遂淋瀝不斷,謂之漏下。漏下不止,致?lián)p受于五臟,五臟之色,隨臟不同,因虛而五色與血俱下。其狀∶白者如涕,赤者如紅汁,黃者如爛瓜汁,青者如藍色,黑者如干血色,相雜而下也。

45. 積聚

積者,五臟所生;聚者,六腑所成。五臟之氣積,名曰積;六腑之氣聚,名曰聚也。積者,其痛不離其部;聚者,其痛無有常處。皆由陰陽不和,風(fēng)冷搏受于臟腑而生積聚也。婦人病積經(jīng)久,則令無子,亦令月水不通。所以然者,積聚起受于冷氣,結(jié)入子臟,故令無子;若冷氣入于胞絡(luò),冷搏受于血,血冷則澀結(jié),故令月水不通。

46. 癖病候

癖病者,由冷氣結(jié)聚,飲食不消,停積受于脅下,則成癖病。其狀,弦急刺痛,得冷則發(fā)作也。

47. 疝瘕候

疝瘕之病,由飲食不節(jié),寒溫不調(diào),氣血勞傷,臟腑虛弱,受于風(fēng)冷,冷入腹內(nèi),與血氣相結(jié)所生。疝者,痛也;瘕者,假也。其結(jié)聚浮假而痛,推移而動。婦人病之有異受于丈夫者,或因產(chǎn)后臟虛受寒,或因經(jīng)水往來,取冷過度,非獨關(guān)飲食失節(jié),多挾有血氣所成也。

診婦人疝瘕,其脈弦急者生,虛弱小者死。又尺脈澀而牢,為血實氣虛也。其發(fā)腹痛逆滿,氣上行,此為婦人胞中絕傷,有惡血,久成結(jié)瘕。得病以冬時,黍 赤而死。

48. 癥痞候

癥痞者,由冷熱不調(diào),飲食不節(jié),積在腹內(nèi),或腸胃之間,與臟相結(jié)搏。其牢強,推之不移,名曰癥,言其病形征可驗也;氣壅塞為痞,言其氣痞澀不宣暢也。皆得冷則發(fā)動刺痛。癥痞之病,其形冷結(jié),若冷氣入于子臟,則使無子;若冷氣入于胞絡(luò),搏受于血氣,血得冷則澀,令月水不通也。

49. 八瘕候

八瘕者,皆胞胎生產(chǎn),月水往來,血脈精氣不調(diào)之所生也。腎為陰,主開閉,左為胞門,右為子戶,主定月水,生子之道。胞門、子戶,主子精,神氣所出入,合受于中黃門、玉門四邊,主持關(guān)元,禁閉子精。臍下三寸,名曰關(guān)元,主藏魂魄,婦人之胞,三焦之腑,常所從止。然婦人經(jīng)脈俞絡(luò)合調(diào),則月水以時來至,故能生子而無病。婦人榮衛(wèi)經(jīng)絡(luò)斷絕不通,邪氣便得往入,合受于子臟;若經(jīng)血未盡,而合陰陽,即令婦人血脈攣急,小腹重急、支滿,胸脅腰背相引,四肢酸痛,飲食不調(diào),結(jié)牢。惡血不除,月水不時,或月前月后,因生積聚,如懷胎狀。邪氣甚盛者,令人恍惚多夢,寒熱,四肢不欲動,陰中生氣,腫內(nèi)生風(fēng),甚者害小便澀,澀而痛,淋瀝,面黃黑,成病,則不復(fù)生子。

其八瘕者,黃瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、瘕、蛇瘕、鱉瘕也。

黃瘕者,婦人月水始下,若新傷墮,血氣未止,臥寤未定,五臟六腑虛羸,精神不治,因以當(dāng)向大風(fēng)便利,陰陽開,關(guān)節(jié)四邊中受于風(fēng)濕,氣從下上入陰里,稽留不去,名為陰陽虛,則生黃瘕之聚,令人苦四肢寒熱,身重淋露,不欲食,左脅下有血氣結(jié)牢,不可得而抑,苦腰背相引痛,月水不利,令人不產(chǎn)。小腹急,下引陰中如刀刺,不得小便,時苦寒熱,下赤黃汁,病苦如此,令人無子。

青瘕者,婦人新產(chǎn),未滿十日起行,以湯浣洗太早,陰陽虛,玉門四邊皆解散,子戶未安,骨肉皆痛,手臂不舉,飲食未復(fù),五內(nèi)吸吸。又當(dāng)風(fēng)臥,不自隱蔽,若居濕席,令人苦寒,灑灑入腹,煩悶沉淖。惡血不除,結(jié)熱,不得前后,便化生青瘕。瘕聚左右脅,藏受于背膂,上與膊,髀腰下攣,兩足腫,面目黃,大小便難。其后月水為之不通利,或不復(fù)禁,狀如崩中。此自其過所致,令人少子。

燥瘕者,婦人月水下,惡血未盡,其人虛憊,而已夏月熱行疾走,若舉重移輕,汗出交流,氣力未平,而卒以恚怒,致猥咽不泄,經(jīng)脈攣急,內(nèi)結(jié)不舒,煩滿少氣,上達胸膈背膂,小腹為急,月水與氣俱不通,而反以飲清水快心,月水橫流,衍入他臟不去,有熱,因生燥瘕之聚。大如半杯,上下腹中苦痛,還兩脅下,上引心而煩,害飲食,欲吐,胸及腹中不得大息,腰背重,喜臥盜汗,足酸疼痛,久立而痛,小便失時,居然自出若失精,月水閉塞,大便難。病如此者,其人少子。

血瘕病,婦人月水新下,未滿日數(shù)而中止,飲食過度,五谷氣盛,溢入他臟;若大饑寒,汲汲不足,呼吸未調(diào),而自勞動,血下未定,左右走腸胃之間,留絡(luò)不去,內(nèi)有寒熱,與月水合會,為血瘕之聚。令人腰痛,不可以俯仰,橫骨下有積氣,牢如石,小腹里急苦痛,背膂疼,深達腰腹下攣,陰里若生風(fēng)冷,子門擗,月水不時,乍來乍不來,此病令人無子。

脂瘕者,婦人月水新來,若生未滿三十日,其人未復(fù),以合陰陽,絡(luò)脈分,胞門傷,子戶失禁,關(guān)節(jié)散,五臟六腑,津液流行,陰道 動,百脈關(guān)樞四解,外不見其形。子精與血氣相遇,犯禁,子精化,不足成子,則為脂瘕之聚。令人支滿,里急痛痹,引小腹重,腰背如刺狀,四肢不舉,飲食不甘,臥不安席,左右走,腹中切痛,時瘥時甚,或時少氣頭眩,身體解墮,苦寒惡風(fēng),膀胱脹,月水乍來乍去,不如常度,大小便血不止。如此者,令人無子。

狐瘕者,婦人月水當(dāng)月數(shù)來,而反悲哀憂恐,以遠行逢暴風(fēng)疾雨,雷電驚恐,衣被沉濕,疲倦少氣,心中 未定,四肢懈惰,振寒,脈氣絕,精神游亡,邪氣入于陰里不去,生狐瘕之聚。食人臟,令人月水閉不通,小腹瘀滯,胸脅腰背痛,陰中腫,小便難,胞門子戶不受男精。五臟氣盛,令嗜食,欲嘔,喜唾,多所思,如有娠狀,四肢不舉。有此病者,終身無子。其瘕有手足成形者,殺人也;未成者可治。

蛇瘕者,婦人月水已下新止,適閉未復(fù),胞門子戶勞傷,陰陽未平復(fù),榮衛(wèi)分行,若其中風(fēng),暴病羸劣,飲食未調(diào);若已起,當(dāng)風(fēng)行,及度泥涂,用清寒太早;若坐濕地,名陰陽亂。腹中虛,且未飲食,若遠道之余,飲污井之水,不潔之食,吞蛇鼠之精,留絡(luò)不去,因生蛇瘕之聚,上食心肝,長大,其形若漆,在臍上下,還癘左右脅,不得吐氣,兩股脛間苦疼,小腹疾,小便赤黃,膀胱引陰中攣急,腰背痛,難以動作,苦寒熱,之后月水有多有少。有此病者,不復(fù)生子。其瘕手足成形者,殺人;未成者可治。

鱉瘕者,婦人月水新至,其人劇吐疲勞,衣服沉濕,不以時去;若當(dāng)風(fēng)睡,兩足踐濕地,恍惚覺悟, 立未安,顏色未平,復(fù)見所好,心為開蕩,魂魄感動,五內(nèi)脫消;若以入水浣洗沐浴,不以時出,神不守,水精與邪氣俱入,至三焦之中募,玉門先閉,津液妄行,留絡(luò)不去,因生鱉瘕之聚。大如小盤,令人小腹切痛,惡氣走上下,腹中苦痛,若存若亡,持之躍手,下引陰里,腰背亦痛,不可以息,月水喜敗不通,面目黃黑,脫聲少氣。有此病者,令人絕子。其瘕有手足成形者殺人,未成者可治。

50. 帶下三十六候

諸方說三十六疾者,是十二癥、九痛、七害、五傷、三固,謂之三十六疾也。

十二癥者,是所下之物,一者如膏,二者如青血,三者如紫汁,四者如赤皮,五者如膿痂,六者如豆汁,七者如葵羹,八者如凝血,九者如清血,血似水,十者如米汁,十一者如月浣,十二者經(jīng)度不應(yīng)期也。

九痛者,一者陰中痛傷,二者陰中淋痛,三者小便即痛,四者寒冷痛,五者月水來腹痛,六者氣滿并痛,七者汁出,陰中如蟲嚙痛,八者脅下皮痛,九者腰痛。

七害者,一者害食,二者害氣,三者害冷,四者害勞,五者害房,六者害妊,七者害睡五傷者,一者窮孔痛,二者中寒熱痛,三者小腹急牢痛,四者臟不仁,五者子門不正,引背痛。

三固者,一者月水閉塞不通,其余二固者,文闕不載。而張仲景所說三十六種疾,皆由子臟冷熱勞損,而挾帶下,起受于陰內(nèi)。條目混漫,與諸方不同,但仲景義最玄深,非愚淺能解,恐其文雖異,其義理實同也。

51. 無子候

婦人無子者,其事有三也。一者墳?zāi)共混,二者夫婦年命相克,三者夫病婦疹,皆使無子。其若是墳?zāi)共混,年命相克,此二者,非藥能益。若夫病婦疹,須將藥餌,故得有效也。然婦人挾疾無子,皆由勞傷血氣,冷熱不調(diào),而受風(fēng)寒,客于子宮,致使胞內(nèi)生病,或月經(jīng)澀閉,或崩血帶下,致陰陽之氣不和,經(jīng)血之行乖候,故無子也。

診其右手關(guān)后尺脈,浮則為陽,陽脈絕,無子也。又,脈微澀,中年得此,為絕產(chǎn)也。

少陰脈如浮緊,則絕產(chǎn)。惡寒,脈尺寸俱微弱,則絕嗣不產(chǎn)也。其湯熨針石,別有正方,補益吐納,今附于后。

《養(yǎng)生方》云∶吸月精,凡月初出時、月中時、月入時,向月正立,不息八通。仰頭吸月光精,八咽之,令人陰氣長。婦人吸之,陰氣益盛,子道通。陰氣長,益精髓腦。少小者婦人,至四十九以上,還生子。斷緒者,即有子。久行不已,即成仙矣。
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