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古今醫(yī)徹:內(nèi)傷論

內(nèi)傷一門(mén).東垣先生辨之詳矣.或勞役無(wú)節(jié).或饑飽失時(shí).或思慮過(guò)度.皆足傷其中氣而發(fā)熱焉.此與傷寒亦絕不相干.而治之者輒借口而妄治.真大可嘆矣.診其脈.不辨其氣口弦大無(wú)力也.察其癥.頭疼.不辨其時(shí)作時(shí)止也.惡寒不辨其得就溫暖即解也.發(fā)熱.不辨其四肢乏力無(wú)…

內(nèi)傷一門(mén).東垣先生辨之詳矣.或勞役無(wú)節(jié).或饑飽失時(shí).或思慮過(guò)度.皆足傷其中氣而發(fā)熱焉.此與傷寒亦絕不相干.而治之者輒借口而妄治.真大可嘆矣.診其脈.不辨其氣口弦大無(wú)力也.察其癥.頭疼.不辨其時(shí)作時(shí)止也.惡寒不辨其得就溫暖即解也.發(fā)熱.不辨其四肢乏力無(wú)氣以動(dòng)也.不食.不辨其口淡無(wú)味也.惡風(fēng).不辨其惟惡些小賊風(fēng)也.喘急.不辨其氣耗而乏也.不寐.不辨其心血不足也.神昏.不辨其神氣浮越也.及用藥.又烏信東垣補(bǔ)中益氣湯.可止頭疼.可除寒熱.可進(jìn)飲食.可定喘促.烏信濟(jì)生歸脾湯.可益心神.可調(diào)榮血.身雖大熱.而投之輒應(yīng).其神妙有如是乎.彼猶且揚(yáng)揚(yáng)驕人曰.此太陽(yáng)癥也.此陽(yáng)明少陽(yáng)癥也.汗之不愈.表未解也.下之不愈.里未清也.直至敗壞.而醫(yī)者病者.終不覺(jué)悟.尚忍言哉.尚忍言哉.但東垣補(bǔ)中益氣湯.其加減法最詳.獨(dú)兼外感者.則慎用黃 兼停滯者.則漸進(jìn)參術(shù).惟在用之得宜耳.

按內(nèi)傷癥.必自汗.必體倦.必唇口淡白.必飲食無(wú)味.必脈大無(wú)力.縱使發(fā)熱.即與補(bǔ)中.倘兼風(fēng)食.則先與解散.而后補(bǔ)之.若驟補(bǔ).則邪m.zxtf.net.cn/yaoshi/反熾而難為療矣.此又不可不慎也.

補(bǔ)中益氣湯

人參 黃 (蜜炙) 白術(shù)(土炒各一錢(qián)五分) 甘草(炙五分) 當(dāng)歸(一錢(qián))陳皮(五分) 柴胡 升麻(各三分)

棗水煎.空心午前服.

歸脾湯

人參 白術(shù)(土炒) 白茯神m.zxtf.net.cn/sanji/ 黃 (蜜炙) 棗仁(炒研各二錢(qián))遠(yuǎn)志肉(甘草湯泡凈焙) 當(dāng)歸(各一錢(qián)) 木香 甘草(炙各五分) 龍眼肉(二錢(qián))

加姜棗水煎服

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