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血證論:瘀血

吐衄便漏.其血無(wú)不離經(jīng).凡系離經(jīng)之血.與榮養(yǎng)周身之血.已睽絕而不合.其已入胃中者.聽其吐下可也.其在經(jīng)脈中.而未入于胃者.急宜用藥消除.或化從小便出.或逐從大便出.務(wù)使不留.則無(wú)余邪為患.此血在身.不能加于好血.而反阻新血之化機(jī).故凡血證.總以去瘀為…

吐衄便漏.其血無(wú)不離經(jīng).凡系離經(jīng)之血.與榮養(yǎng)周身之血.已睽絕而不合.其已入胃中者.聽其吐下可也.其在經(jīng)脈中.而未入于胃者.急宜用藥消除.或化從小便出.或逐從大便出.務(wù)使不留.則無(wú)余邪為患.此血在身.不能加于好血.而反阻新血之化機(jī).故凡血證.總以去瘀為要.世謂血塊為瘀.清血非瘀.黑色為瘀.鮮血非瘀.此論不確.蓋血初離經(jīng).清血也.鮮血也.然既是離經(jīng)之血.雖清血鮮血.亦是瘀血.離經(jīng)既久.則其血變作紫血.譬如皮膚被杖.血初被傷.其色紅腫.可知血初離經(jīng).仍是鮮血.被杖數(shù)日.色變青黑.可知離經(jīng)既久.其血變作紫黑也.此血在經(jīng)絡(luò)之中.雖已紫黑.仍是清血.非血塊也.是以能隨氣營(yíng)運(yùn).走入腸胃.吐下而出m.zxtf.net.cn/hushi/.設(shè)在經(jīng)絡(luò)之中.即是血塊.如何能走入腸胃耶.至于血塊.乃血入腸胃.停留片時(shí).立即凝結(jié).觀宰割豬羊.滴血盆中.實(shí)時(shí)凝結(jié).便可知矣.故凡吐衄.無(wú)論清凝鮮黑.總以去瘀為先.且既有瘀血.便有瘀血之證.醫(yī)者按證治之.無(wú)庸畏阻.瘀血攻心.心痛頭暈.神氣昏迷.不省人事.無(wú)論產(chǎn)婦及吐衄家.有此證者.乃為危候.急降其血.而保其心.用歸芎失笑散.加琥珀朱砂麝香治之.或歸芎湯調(diào)血竭乳香末.亦佳.瘀血乘肺.咳逆喘促.鼻起煙煤.口目黑色.用參蘇飲.保肺去瘀.此皆危急之候.凡吐血實(shí)時(shí)斃命者.多是瘀血乘肺.壅塞氣道.肺虛氣促者.此方最穩(wěn).若肺實(shí)氣塞者.不須再補(bǔ)其肺.但去其瘀.使氣不阻塞.斯得生矣.葶藶大棗湯.加蘇木蒲黃靈脂童便治之.

瘀血在經(jīng)絡(luò)臟腑之間.則周身作痛.以其堵塞氣之往來(lái).故滯礙而痛.所謂痛則不通也.fo手散.加紅花血竭續(xù)斷秦艽柴胡竹茹甘草酒引.或用小柴胡.加歸芍丹皮桃仁荊芥.尤通治內(nèi)外之方.義較穩(wěn).

瘀血在上焦.或發(fā)脫不生.或骨膊胸膈頑硬刺痛.目不了了.通竅活血湯治之.小柴胡湯.加歸芍桃仁紅花大薊.亦治之.

瘀血在中焦.則腹痛脅痛.腰臍間刺痛著滯血府.逐瘀湯治之.小柴胡湯.加香附黃桃仁大黃.亦治之.

瘀血在m.zxtf.net.cn/Article/下焦.則季脅少腹.脹滿刺痛.大便黑色.失笑散.加醋軍桃仁治之.膈下逐瘀湯亦穩(wěn).

瘀血在里.則口渴.所以然者.血與氣本不相離.內(nèi)有瘀血.故氣不得通.不能載水津上升.是以發(fā)渴.名曰血渴.瘀血去則不渴矣.四物湯.加棗仁丹皮蒲黃三七花粉云苓枳殼甘草.小柴胡湯.加桃仁丹皮牛膝.皆治之.溫經(jīng)湯.以溫藥去瘀.乃能治積久之瘀.?dāng)?shù)方皆在酌宜而用.

瘀血在腠理.則榮衛(wèi)不和.發(fā)熱惡寒.腠理在半表半里之間.為氣血往來(lái)之路.瘀血在此.傷榮氣則惡寒.傷衛(wèi)氣則惡熱.是以寒熱如瘧之狀.小柴胡湯.加桃仁紅花當(dāng)歸荊芥治之.

瘀血在肌肉.則翕翕發(fā)熱.自汗盜汗.肌肉為陽(yáng)明所主.以陽(yáng)明之燥氣.而瘀血和蒸郁.故其證象白虎.犀骨地黃湯加桃仁紅花治之.血府逐瘀湯.加醋炒大黃.亦可治之也.

瘀血在經(jīng)絡(luò)臟腑之間.則結(jié)為 瘕.瘕者或聚或散.氣為血滯.則聚而成形.血隨氣散.則沒(méi)而不見(jiàn).方其既聚.宜以散氣為解血之法.九氣丸治之.在胸膈上者.加桔梗枳殼栝蔞生姜甘草.在右者.加蘇子桑皮陳皮.在左者.加青皮牡蠣當(dāng)歸.在中焦大腹者.加濃樸枳殼防己白芍甘草.在小腹下者.加橘核小茴荔核檳榔川楝子五靈脂.氣散則血隨而散.自不至于結(jié)聚矣.至其既散之后.則又恐其復(fù)聚.宜以調(diào)血為和氣之法.此時(shí)瘕氣既散.處于血分之中.但一調(diào)血.則氣自和.而不復(fù)聚矣.逍遙散.加丹皮香附治之.歸脾湯.加柴胡郁金子亦治之. 者常聚不散.血多氣少.氣不勝血故不散.或純是血質(zhì).或血中裹水.或血積既久.亦能化為痰水.水即氣也. 之為病.總是氣與血膠結(jié)而成.須破血行氣.以推除之.元惡大憝.萬(wàn)無(wú)姑容.即虛人久積.不便攻治者.亦宜攻補(bǔ)兼施.以求克敵.攻血質(zhì)宜抵當(dāng)湯.下瘀血湯.代抵當(dāng)丸.攻痰水宜十棗湯.若水血兼攻.則宜大黃甘遂湯.或秘方化氣丸.外治法.貼觀音救苦膏.

瘀血在經(jīng)絡(luò)臟腑之間.與氣相戰(zhàn)斗.則郁蒸腐化.而變?yōu)槟摚碓斖履摫隳摨從撻T.茲不再贅.

瘀血在經(jīng)絡(luò)臟腑之間.被氣火煎熬.則為干血.氣者.腎中之陽(yáng).陰虛陽(yáng)亢.則其氣上合心火.是以氣盛即是火盛.瘀血凝滯.為火氣所熏.則為干血.其證必見(jiàn)骨蒸癆熱.肌膚甲錯(cuò).皮起面屑.名為干血癆.病至此者.十治二三.仲景大黃 蟲丸治之.蓋既系干血.便與氣化隔絕.非尋常行血之品所能治也.故用諸蟲嚙血之物.以消蝕干血.瘀血不去.新血且無(wú)生機(jī).況是干血不去.則新血斷無(wú)生理.故此時(shí)雖諸虛畢見(jiàn).總以去干血為主也.如膽識(shí)不及.可以滋補(bǔ)之藥送下此丸.亦調(diào)停之一術(shù).

瘀血在經(jīng)絡(luò)臟腑之間.被風(fēng)氣變化.則生癆蟲.氣者.腎水之所化也.故氣動(dòng)即為濕.風(fēng)者.肝陽(yáng)之所生也.故風(fēng)動(dòng)即為熱.濕蒸熱煽.將瘀血變化為蟲.是為癆蟲.此猶之草腐為螢.谷飛為蟲也.其辨法.面色乍赤乍白.乍青乍黃.唇口生瘡.聲嗄咽癢.煩夢(mèng)不寧.遺精白濁.發(fā)焦舌燥.寒熱盜汗.口出穢氣.不知香味.喜見(jiàn)人過(guò).常懷忿怒.夢(mèng)見(jiàn)亡先.驚悸咳逆.或腹中有塊.或腦后兩邊有小結(jié)核.或食豆而香.又用乳香熏其手背.帕覆手心.須臾.毛長(zhǎng)至寸許.每日平旦精神尚好.日午向后.四肢微熱.面無(wú)顏色.皆是癆蟲之候也.月華丸主之.多食鰻魚肉.既有滋補(bǔ).又善殺癆蟲.或用鰻魚骨燒黑.鱉甲炒為末.煎人參當(dāng)歸白芍白薇湯送下.補(bǔ)虛殺蟲.相輔而行.若專事殺蟲.金蟾丸亦可間服.金線燒服亦妙.黑殺取肝.焙干為末.月初五更空心服.大能殺除癆蟲.可代獺肝.獺爪為末酒下.癆蟲居肺葉間.咯血聲嘶者.皆能治之.

癆蟲乃血化之蟲.最為靈異.其人死后.蟲為妖孽.傳染家人.為傳尸癆.殺三人者.其蟲不治.傳尸之證.與其所感之病患無(wú)異.金鑒謂宜服傳尸將軍丸.方載丹溪心法中.今查丹溪心法不載此方.然以將軍名丸.其主用大黃可知.夫傳尸蟲孽.襲染人身.亟宜除去.故主攻下.亦如仲景攻干血法.以免留邪為患也.

此蟲一傳人身.便能聚積人身之血以為窠囊.食息生育.變化無(wú)窮.吾謂可用移尸滅怪湯.殺其蟲而奪其血.斯無(wú)遺留之邪矣.

以上二證.大便不溏泄者.尚可攻治.溏泄者.不能任藥.必死.

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