《經(jīng)》說∶合藥慎勿合相反畏惡相殺者，不能除病，反傷人命。檢舊方相犯者甚多，今根據(jù)方用之，乃未見有入口即斃者。凡服犯禁忌藥，亦恐病不即除，久遠(yuǎn)潛為害也。如反藥禁所說，以相對者服之即甚耳。諸方既合雜多物，其勢應(yīng)小微，故得不即斃也。
《經(jīng)》說∶藥物有陰賊者，令人羸瘦，陰痿短氣，傷壞五內(nèi)。夫服相反畏惡之藥，雖不即斃，然久遠(yuǎn)潛害，亦可如此，豈可不避者焉。尋古之處方，皆當(dāng)明審經(jīng)禁，不應(yīng)合其相反畏惡也�？痔厥且伴g山郡官典，醫(yī)輩相傳，以意增損，故有犯禁藥耳。
凡病自有外候危急而反易瘥者，服一方即瘥，亦有不治自若瘥者，與此相會，便稱方神驗，相承推之為舊方，皆不卻除其犯禁藥物而服之，其實不能除病也。且輕命者多不信脈，亦云診脈是精妙之術(shù)，非不博者所能解，不至辨之士所能究。亦相承見經(jīng)方是官典醫(yī)所執(zhí)傳，便謂
仍決
必
是
施教，教民治病，非但慈于疾苦，亦以以強(qiáng)于國也。
寒食大散難將息者，由栝蔞惡干姜故也。夫服此藥者，皆是虛冷之人也。虛冷為患，其疾多端，有患咳嗽上氣積年者，宜除栝蔞用紫菀二兩代之，積服兩劑無不皆瘥也。若患腳弱冷痹緩弱者，以石斛二兩代之栝蔞也，為治甚效，且無險迕，以為良決也。其余眾病，除去栝蔞而已。若虛熱渴利痔血不可盡從者也。大理宜知此決也。
茯苓惡白蘞，而鎮(zhèn)心丸用之。茯苓主憂恚驚怒恐悸，心下結(jié)痛，是鎮(zhèn)心所宜也。白蘞治癰腫心驚癇不如茯苓，今宜除白蘞也。
麻子惡茯苓，而骨填煎用之。麻子主補(bǔ)中益氣，復(fù)血脈，破石淋。若疾源須此治者，留麻子去茯苓。若心下結(jié)痛，憂恚驚怒恐悸者，去麻子用茯苓也。
紫菀惡遠(yuǎn)志，而補(bǔ)心湯用之。遠(yuǎn)志主傷中，補(bǔ)不足，益智能，補(bǔ)心宜用遠(yuǎn)志。若患咳嗽上氣者，可以余主咳藥代遠(yuǎn)志，用紫菀也。
牛黃惡龍骨，而治小兒方用之。若下利者，可去牛黃留龍骨。若壯熱驚癇者，宜去龍骨留牛黃也。
芍藥惡芒硝，而治小兒方用之。芍藥主益氣，止邪氣腹痛，作優(yōu)利，除堅積聚耳。須此治者，當(dāng)去芒硝用芍藥。若壯熱結(jié)寒實毒瓦斯者，可留芒硝去芍藥也。
干姜惡黃連，而斷下利方悉用之。若暴冷下者，可以吳茱萸代干姜也。夫是久寒積冷有飲水者，服茱萸喜先下飲水去，然后下止耳。大理宜知如此也。
烏頭與半夏相反，而諸湯皆用之。烏頭主中風(fēng)灑灑惡寒、濕痹積聚、咳逆上氣。須此治者，留烏頭去半夏。若患傷寒寒熱，喉痹咽痛， 胸脹，咳逆，心下結(jié)堅，當(dāng)用半夏。大都此二物為治相似，會宜去一種也。
藜蘆與細(xì)辛、人參相反，而烏頭丸用之。藜蘆主殺蠱毒諸蟲，除咳逆腸 下利，若須此治者，留藜蘆去細(xì)辛、人參。若患久風(fēng)風(fēng)頭，肢節(jié)痛，心神虛者，去藜蘆留細(xì)辛、人www.med126.com參也。
藜蘆惡大黃，而露宿丸用之。大黃主調(diào)中，破除諸積聚，須此治者，留大黃除藜蘆也。
若須藜蘆為治者，宜除大黃也。
石惡細(xì)辛，而附子丸用之。 石主寒熱鼠痿蝕瘡，死肌肉痹，腹中積聚結(jié)堅，令人發(fā)熱。若須此治者，留 石去細(xì)辛。若患風(fēng)痹拘攣，緩弱膝痛，咳逆，堅瘕積聚者，可除 石留防己惡細(xì)辛，而治風(fēng)湯悉用之。防己主中風(fēng)傷寒，溫瘧灑灑寒熱，諸癇，利大小便。若須濃樸惡澤瀉，而前胡丸用之。濃樸主中風(fēng)，傷寒頭痛，寒熱驚氣，死肌血痹，去三蟲。
若須此治者，留濃樸去澤瀉。若須補(bǔ)養(yǎng)益氣力者，留澤瀉去濃樸也。
皂莢惡人參，而通草丸用之。皂莢主風(fēng)痹死肌，風(fēng)頭淚出，利九竅，下水氣，殺精物魔鬼，咳逆上氣。須此治者，留皂莢去人參。若須補(bǔ)五臟、安精神者，留人參去皂莢也。
礬石惡牡蠣，而卻煩丸用之。礬石主瘡蝕及咽痛，堅m.zxtf.net.cn/pharm/齒骨。須此治者，留礬石去牡蠣。
若患傷寒寒熱，溫瘧，洗洗惡寒，憂恚驚怒，氣結(jié)心痛，鼠 ，女子去赤白浚下血者，留牡蠣去當(dāng)歸惡 茹，而治瘡方用之。當(dāng)歸主咳逆上氣，溫瘧寒熱，洗洗在皮膚中，婦人漏下絕孕，諸瘡痙金瘡?fù)础ｍ毚酥握�，用�?dāng)歸。若欲食惡肉殺蟲者，用 茹也。
甘草反海藻、甘遂、大戟、芫花，凡四物亦反甘草，而諸湯皆用之。甘草不只治病，宜是通部制百藥耳。須此四物為治者，除甘草用犀角屑亦佳。
上前件舊方用藥犯經(jīng)禁者，略見凡十七條，其所不見者甚多。若看方有所見，便應(yīng)根據(jù)此決卻除之，然后可服耳。藥性要物亦已甲乙注名也，故復(fù)重記述之，大法宜知此決也。
