蓮子(圖缺)
平補(bǔ)心脾.下交腎水.安寧神智.上澤容顏.因其甘可調(diào)中.且濃腸而止瀉.皆謂澀能固脫.治遺濁以藏精.蓮房苦澀性偏溫.血室崩淋用宜炙.生藕消瘀滌熱.熟湯和血養(yǎng)陰.若論花須.甘澀固精可斂脫.欲知荷葉.苦平散水并升清.鮮者可解暑邪.用邊有效.干者能宣脾胃.當(dāng)炙為良.蒂則上升.舉清陽之下陷.節(jié)能止?jié)淌а校ㄉ徸痈蕽云剑胄钠⒛I三臟.補(bǔ)而兼固.故能補(bǔ)中治瀉.安神固遺.使水火相交.中土受益.治療服食兩者.均宜去心用.
○蓮房苦澀溫.入心肝血分.專主澀血.凡一切下血溺血血崩等證.皆宜炙黑用之.大抵瘀者可消.而新者可固也.
○生藕甘涼入胃.清煩熱.止嘔渴.大能開胃.其性善消瘀血.凡產(chǎn)后一切生冷皆忌.惟藕不忌.以其能消瘀也.蒸熟則白變?yōu)樽希疀鲎優(yōu)闇兀湎鰷鞜嶂Γ蛔兌鵀檠a(bǔ)陰養(yǎng)臟.亦如地黃之生熟異用也.
○蓮須味甘澀.性平.入心腎.功專固攝.凡屬心腎不固之證.皆可用之.
○荷葉苦平.氣香.色青.形仰.以其象震也.故能入肝.肝為藏血之地.故有散血升清之功.又能治水氣浮腫等證.亦血化為水之水.荷葉不特功專散血.且生于水而性不沾水.故亦能治水也.凡夏月之物.皆能解暑.況葉之輕浮在上.邊有舒散之意哉.干荷葉又能生發(fā)元?dú)猓㈤_胃.故補(bǔ)脾胃藥往往用之.
○荷蒂性同于葉.惟舉托之功.此為尤勝.凡清氣下陷.胎元不足者.亦均用之.
○藕節(jié)味苦澀.性平.消瘀血.澀新血.消瘀是其本性.然味過于澀.故止血之力尤為長耳.)
橘皮(圖缺)
入脾胃以和中.燥可消痰理氣滯.味苦辛而散逆.溫能快膈逐寒凝.留白則宣補(bǔ)中州.去白則流行肺部.核乃入肝療疝.理寒滯以頗靈.葉則治乳消癰.味苦平而無毒.絡(luò)能通絡(luò)甘寒用.瓤可生痰酸冷多.(橘皮種類甚多.惟廣產(chǎn)者最勝.陳者良.味苦辛.性溫.氣香.質(zhì)燥.入脾胃氣分.燥濕理氣.散逆和中.同補(bǔ)藥則補(bǔ).同表藥則表.同瀉藥則瀉.用鹽水炒極能治痰.以其能燥濕理氣.亦治痰之本也.
○橘白去外一層紅皮.其味帶甘.其功固不如橘皮.而補(bǔ)脾胃藥中用之.自無燥散之咎.
○橘紅則去盡內(nèi)白.有輕浮之意.故能入肺.主治亦相似.
○橘核苦溫.色青入肝.形類腎丸.故能治一切疝疾之因于寒者.用此宣散之.亦氣分藥也.
○橘葉苦平氣香.輕揚(yáng)上達(dá).入肝胃.宣胸膈逆氣.消腫散毒.凡婦人一切乳證.皆可用之.
○橘絡(luò)甘寒入絡(luò).無甚功用.或可清絡(luò)中之余熱耳.
○橘瓤性寒.甘者可以潤肺.酸者即能生痰.一物之性各異.主治不同.豈可不省察哉.)
入肝經(jīng)破滯削堅(jiān).辛能發(fā)汗.治疝疾辟寒理氣.苦可宣邪.下焦之肝氣可疏.胸脅之郁痰能解.性味與橘皮相仿.炒煎用醋水為良.(青皮乃橘之小者.色青氣烈.味苦辛.性溫燥.入肝膽氣分.能發(fā)汗散寒.行氣破積.如壯盛年少之人.其氣剽悍.故一切疝氣痰滯積聚等證.屬于肝膽者.皆可用之.用醋炒者緩之?dāng)恐破湄夂分裕匀敫我玻?
大棗(圖缺)
甘可緩中.溫能養(yǎng)血.補(bǔ)脾益胃.潤中州能益氣調(diào)營.止渴生津.和百藥而強(qiáng)神助脈.紅棗之功不及黑.入營之力勝于烏.(大棗.棗為脾果.種類甚多.大抵以肉濃多脂味甘核小者為佳.味甘性溫.入脾胃.補(bǔ)陰血.生津液.和營衛(wèi).強(qiáng)神益氣.實(shí)為中土之良藥.惟有濕熱者不宜服之.以其易助濕熱.易生蟲患耳.
○紅棗性味相同.功力不及.惟入營和血.僅堪潤養(yǎng)耳.)
芡實(shí)(圖缺)
扶脾止瀉.治水則同氣相求.固腎益精.性味則甘平無毒.(芡實(shí)生于水而能治水.諸家本草皆謂甘平性澀.然嘗之似無澀味.僅覺甘淡而已.此亦邪水去而真水固也.味甘入脾.水屬入腎.扶土利水.是其本功.畢竟稱其能澀精固氣.恐亦未必.豈一物而有通澀二用哉.或此藥同山藥等味則補(bǔ).同苡仁等味則利.同金櫻子等則澀.各隨其用耳.)
烏梅(圖缺)
酸先入肝.肺絡(luò)脾經(jīng)均可及.黑能走血.腸紅嗽疾久堪醫(yī).因其溫澀之功.虛痢可療汗可斂.假此酸收之品.風(fēng)痰能化噤能開.蛔厥難安.得酸則伏.惡瘡翻凸.搗貼能除.白霜梅.善豁痰涎.梅核膈.宜求含咽.(烏梅則青梅之半黃時(shí)用火熏黑者也.味酸性溫.專入肝家血分.脾肺大腸.皆其旁及者也.其功專主收斂止?jié)史?a class="channel_keylink" href="http://m.zxtf.net.cn/tcm/2009/20090113021457_75853.shtml" target="_blank">久咳久利.虛汗亡血等證.皆可用之.能安蛔者.蟲得酸則伏也.
○白霜梅即青梅.用鹽水浸之.日曬夜浸.十日后.即有霜起乃成矣.味酸咸.性平.入肝達(dá)胃.善豁頑痰.治中風(fēng)喉痹.牙關(guān)緊閉等證.以酸咸之性.咸能潤下.酸能涌泄也.開牙噤者.齒得梅則 .肝氣以津液上泄之故.然最易傷腎.故多食損齒耳.)
柿(圖缺)
解肺熱以生津.甘寒可口.滋腸燥而涼血.紅潤歸營.清肅輕揚(yáng).須柿霜化痰寧嗽.苦溫降納.宜柿蒂平呃除寒.(柿甘寒微澀.須置灰器中.待其紅熟.澀味盡去.方可食之.入肺胃大腸血分.清胸中煩熱.止渴生津.潤心肺.治咳血吐血.極能涼大腸.凡痔漏便血等證.由于血分有熱者皆宜.
○柿霜乃柿餅上所結(jié)之霜.甘寒輕清之物.上入心肺.清熱化痰.治咽喉口舌諸證.
○柿蒂苦溫.性降.入胃腑.治呃逆之因于寒者.有收束之意也.一物之性.寒熱不同如此.)
荸薺(圖缺)
甘寒退熱消痰食.冷利除風(fēng)毀頑銅.肺胃之丹毒堪除.胸膈之郁邪可解.能行血分.善達(dá)腸中.(荸薺.甘寒滑利.入肺胃大腸血分.除胸中熱痰.消風(fēng)消食.治黃癉.止消渴.解丹石毒.能治血痢等證.含銅錢食之.則錢化.其克化寒滑之性.概可見矣.)
枇杷葉(圖缺)
苦降和陰.清肺消痰定喘嗽.甘平散逆.除煩下氣退陽邪.(枇杷葉苦平入肺.其性善降.氣降則痰下.痰下則逆者不逆.嘔者不嘔.渴者不渴.咳者不咳矣.至于除煩潤燥.以其有清肅下行之令.氣降則火亦降耳.)
甘蔗(圖缺)
潤上部以清金.止渴解酲能導(dǎo)下.入中焦而和胃.消痰滋燥性甘寒.赤沙糖系蔗汁煎成.能和血而性溫稍異.(甘蔗甘平入脾胃.微寒.清肺.潤燥.化痰.和中.散逆.為解渴止酲之品.但多食能滑大腸.以蔗漿冷食.則熱去寒生也.
○赤沙糖系蔗漿煎煉而成.其色變赤.其性轉(zhuǎn)溫.雖主治與甘蔗相同.而此能入血分.和血脈.然多食最能助濕熱.損齒生蟲耳.)
桃仁(圖缺)
破瘀留于肝絡(luò).味苦兼甘.通燥結(jié)于肺腸.性平且潤.可辟八方之鬼魅.乃緣五木之精英.(桃仁味苦兼甘.性平而潤.專入肝經(jīng).兼入肺與大腸.破血潤燥.殺蟲者.蟲因血裹而生也.祛風(fēng)者.血行風(fēng)自滅也.至其能治肝瘧鬼疰疼痛等證.均為肝病血結(jié)顯然.辟鬼除邪之說.自古相傳.故桃符桃枝桃梟桃核之類.皆有所取也.欲散連皮尖.欲降去皮尖.均研用.)
杏仁(圖缺)
苦辛宣壅.能疏肺部風(fēng)寒.溫潤下行善降大腸燥結(jié).能寬胸而降氣.可治咳以搜痰.甜者因味屬甘平.用之則功多潤降.(杏仁味苦性溫.入肺經(jīng)氣分.凡仁皆降.故功專降氣.氣降則痰消嗽止.能潤大腸.故大腸氣閉者可用之.考杏仁之性.似無辛味.似乎只有潤降之功.而無解散之力.但風(fēng)寒外束.肺氣壅逆.不得不用此苦降之品.使氣順而表方得解.故麻黃湯用之.亦此意耳.桃仁杏仁.其性相似.一入肝經(jīng)血分.一入肺經(jīng)氣分.至于解毒殺蟲.彼此均可.在乎用者之神明耳.
○甜杏仁別有一種.味甘性平.可供果食.主治亦皆相仿.用于虛勞咳嗽方中.無苦劣之性耳.)
梨(圖缺)
性偏寒潤.味屬甘酸.解渴止酲.清心肺上焦之煩熱.消痰快膈.治胃腸內(nèi)擾之風(fēng)消.(梨味甘微酸.性寒滑.入肺胃.清煩熱.能利大腸.治熱咳燥咳.除胸中熱痰.解丹石毒酒毒.夫熱極則生風(fēng).故能治風(fēng)消等證.但生用能清熱.熟用可養(yǎng)陰.亦如地黃之生熟異用耳.)
橄欖(圖缺)
味酸澀.久乃香甘.專化魚豚哽毒.入肺胃.頓歸清肅.并療酒食煩蒸.炙核治痘毒以無憂.摩沖化骨哽而立效.性則寒熱不偏.氣卻平和為貴.(橄欖一名涼果.味甘澀.其香甜之味.久嚼自回.性溫.故多食能壅氣.因其香甜清郁之氣.故最能開胃氣.解酒毒.胃氣開則清肅之令行.故亦能解熱除痰.此物善解一切魚毒.及魚骨哽咽者.皆可食此化之.如無肉用核可也.)
胡桃(圖缺)
補(bǔ)命門.潤腎燥.甘溫有攝納之權(quán).?dāng)糠尾浚=鸺遥绕鹛摵玻ê耶a(chǎn)胡地.其形如桃.外有肉.胡桃乃其核也.故一名核桃.味甘性溫.入腎與命門.能溫補(bǔ)下焦.?dāng)z納元?dú)猓滟|(zhì)潤.其皮澀.故能潤肺腎.澤肌黑發(fā).治虛寒喘嗽久不愈者.與補(bǔ)藥相并服之.性能制銅.胡桃與銅錢同食.即成碎粉.凡誤吞銅物者.多食自化.又食酸齒 者.細(xì)嚼胡桃即解.此又物理之不可測(cè)者也.)
龍眼肉(圖缺)
甘平無毒.悅胃氣以培脾.思慮傷神.養(yǎng)心營而益智.(龍眼肉味純甘.性平.微溫.皮黃肉赤.心脾藥也.專能補(bǔ)養(yǎng)心脾營血.心脾足則思慮勞傷驚悸健忘等證皆可愈耳.豈特安神益智而已哉.)
山楂(圖缺)
入方藥走脾達(dá)胃.有消磨克化之功.走厥陰治疝行瘀.具酸苦甘溫之性.(山楂味酸甘.氣溫.色赤.性緊.入肝脾血分.善能克化飲食.行瘀破血.因其性溫入肝.故能治疝氣等疾.痘疹方中用之者.以血活則肌松易于透表耳.總之山楂乃肝脾血分一種消導(dǎo)藥耳.故又能化肉積也.)
榧子(圖缺)
功可殺蟲潤肺.性屬味甘氣溫.(榧子肺家果也.味甘平.微溫.質(zhì)潤.善殺蟲.能潤肺.多食滑大腸.如因蟲蝕肺臟咳嗽.或蟲蝕于肛.致成痔漏諸證.皆可用之.凡殺蟲藥皆苦.惟此與使君子皆甘潤不傷脾胃耳.)
石榴皮(圖缺)
甘澀治久傷之瀉。棠I攝腸.酸溫醫(yī)宿咳之虛寒.保金斂肺.腸紅吐血燒灰服.帶下崩中煎水嘗.榴花散心郁之吐紅.炙黑吹鼻中之衄血.(石榴皮味酸澀.微甘.性溫.入肺腎大腸血分.須炒黑用之.功專固攝.凡虛寒久咳.與夫下血崩帶等證.無一毫邪熱者.皆可用之.擦齒涂須染布.皆能變白為黑.與五倍子相似.澀人氣血.枯人腸胃.不可多用.
○榴花取千葉者.色赤入心.凡花皆散.炙黑用之.取紅見黑則止之意.故能治吐血衄血也.)
銀杏(圖缺)
潤降氣平.上斂肺金除咳逆.苦甘性澀.下行濕濁化痰涎.(銀杏味甘澀平.色白.性降.專入肺部.?dāng)糠谓禎幔誓芏ù裕禎崽担浠ㄒ归_.人多不見.蓋稟陰毒之性.故又能殺蟲.蟲因濕濁而化也.但多食則氣壅.以其收令太過歟.)
荔枝核(圖缺)
散滯祛寒.治肝經(jīng)之疝疾.味甘性熱.醫(yī)胃腑之瘀疼.(荔枝核味甘溫.色紫.肝經(jīng)血分藥也.功專散滯祛寒.行血中之氣.且其形類睪丸.故治一切疝疾之因于寒者.其所以治心痛胃痛等證.亦寒凝血滯之意歟.)
枳 子(圖缺)
服食甘平解酒毒.渴煩渙散助津生.肺胃雙收.醇醪盡。ㄨ 子一名雞距子.其形屈曲.如雞之距也.又名龍爪.小兒嘗購食之.味甘.性平.入脾胃.生津液.解渴煩.專解酒毒.倘屋外植此木.屋內(nèi)釀酒.均致敗壞.物性相制如此.)
治噤痢之濕蘊(yùn)邪留.甘寒微澀.開胃氣而清心降濁.真?zhèn)我朔郑?a class="channel_keylink" href="/mingzu/2009/20090512121718_153899.shtml" target="_blank">石蓮子即蓮子之老于房內(nèi).至冬墮入泥中.至春取出者.皮黑如石.味甘澀而寒.助脾胃.化濕熱.以其得水土之氣.故能治久痢噤口等證.今藥店中所售石蓮子.味極苦.不知m.zxtf.net.cn/rencai/何物也.)
苦寒通于胃腑.吐膈上蓄聚之熱痰.研散納之鼻中.治頭內(nèi)蘊(yùn)留之水濕.(瓜蒂即甜瓜蒂.以色青味甜.可供果饌者為佳.待瓜熟后.取蒂連柄半寸許.曝干用之.味苦性寒.入肺胃.功專消水化熱.治黃癉.殺蟲毒.其極苦之性.能降能涌.所謂在上者因而越之.在下者引而竭之之義.各因其病而利導(dǎo).但其性甚緊.善引吐.為瞑眩之藥.非上焦有風(fēng)痰實(shí)熱水蓄等證.不可用之.)
西瓜(圖缺)
甘寒解暑熱.涼利退煩蒸.大腑之燥渴堪除.小便之清長可必.(西瓜性甘寒.生于夏月.凡夏月所生之物.皆能解暑.解暑之法.首在清心.利小便.此物食之.立能解煩渴.頓使小便清長.其功用概可想見.此物得酒氣.近糯米則易爛.貓踏之則易砂.經(jīng)日曬則更冷.此亦物理之異耳.)
檳榔(圖缺)
破至高之氣.消積消痰.攻下極之邪.入腸入胃.殺蟲截瘧.味則辛苦而溫.降氣寬胸.性則堅(jiān)剛而峻.香港腳沉寒可m.zxtf.net.cn/pharm/引導(dǎo).瘴邪蓄飲藉消除.(檳榔有兩種.一種形尖長.謂之尖檳榔.又名雞心檳榔.一種形圓扁.謂之大腹檳榔.即大腹子也.性味主治雖同.而尖者為勝.其性苦辛而溫.其質(zhì)堅(jiān)剛而峻.降一切氣.破一切滯.氣降則痰行水消.滯破則積除食化.由是推之.則疝氣香港腳均可愈.胸膈可寬.蟲患瘴毒盡除耳.此物專主降氣.凡一身臟腑之氣.凝滯不宣者.皆可用之.不必拘拘乎入腸與胃也.)
宣胸腹之邪氛.行脾達(dá)胃.散肺腸之氣滯.逐水寬中.辛苦而溫.輕疏有毒.(大腹皮即檳榔樹皮也.其皮有毒.當(dāng)洗凈用之.性味主治與檳榔相同.但無檳榔之降氣.而有行皮宣發(fā)之功.故凡治皮水膚腫.以及溫瘧伏邪等證.皆可用之.)
木瓜(圖缺)
香入肝肺.溫通經(jīng)絡(luò).氣因芳馥.筋急者得之即舒.味則酸收.筋緩者遇之即利.霍亂轉(zhuǎn)筋之證.用以疏和.風(fēng)寒痹濕之邪.服能宣達(dá).(木瓜處處皆有.而以宣城出者為佳.味酸澀.性溫.氣香.入肝脾二經(jīng).專治筋脈為。闭呖墒妫云湎阋玻徴呒粗危云涔桃玻不魜y轉(zhuǎn)筋.痹病香港腳等證.皆屬肝脾不和.筋脈為。竟夏苁韪魏推ⅲ胬蠲}.故均可治也.)
有開痰利氣之功.甘寒潤肺.具降濁排膿之效.滑利通腸.(甜瓜子.即夏月所食之金瓜子.今人概以菜瓜子代之.故無用.味甘性寒.功專清肺滑腸.故能治上焦之熱痰.腹內(nèi)之壅結(jié).西瓜子仁與之相同.)
栗(圖缺)
雖有養(yǎng)胃濃腸耐饑補(bǔ)腎之功.然生食難消.熟食滯氣.畢竟非治病之藥.為食物中之一品耳.)
辛平快氣寬中.能宣脾肺.香苦消痰導(dǎo)滯.恐耗陰津.(香圓皮辛苦平.入脾肺.下氣消痰.寬中快膈.雖無橘皮之溫.而究屬香燥之品.陰虛血燥之人.仍當(dāng)禁用耳.)
佛手 理氣消痰.溫燥并兼酸苦.暢中散逆.辛香直達(dá)肝脾.(佛手味辛酸.性溫氣香.入肝脾.功專理氣快膈.惟肝脾氣滯者宜之.陰血不足者.亦嫌其燥耳.)
解酲止渴.辛甘可以醒脾.快膈和中.暢達(dá)頗能理氣.為果饌之足供.非藥石之所采.(金橘皮甘酸而平.辛香不燥.可供果饌之需.用以解酲止渴頗佳.即食之亦能下氣快膈.不過亦總非治病之物耳.)
味屬甘酸行血分.可散可升.性專溫?zé)徇_(dá)肝家.止酲止痢.(楊梅水果也.甘酸可口.解酲止渴.固所宜然.但多食之.即覺氣升上壅.易致頭汗鼻衄.其為熱性可知.能治痢者.亦升散之意也.行血活血.亦意中事耳.)
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