（凡十二則)
藥有成性，以材相制，味相洽而后達(dá)。夫藥性，古書備本草，括《湯液》、《珍珠》諸篇，予不能悉記也。而二五之升沉，咸苦酸辛甘者，觸物在焉。姑列凡數(shù)，可推其余。
標(biāo)病攻擊，宜生料，氣全力強(qiáng)；本病服餌，宜制煉調(diào)劑。大凡試病在元?dú)�，宜醇淡。味性純一，醇也；出五味外，淡也。太羹元酒。（疑有缺�?
人參煉膏，回元?dú)庥跓o何有之鄉(xiāng)，王道也。黑附子回陽，霸功赫奕。甘草調(diào)元，無可無不可。
當(dāng)歸主血分之病，川產(chǎn)力剛可攻，秦產(chǎn)力柔宜補(bǔ)。凡用本病酒制，而痰獨(dú)以姜汁浸透，導(dǎo)血?dú)w源之理。熟地黃亦然。血虛以人參、石脂為佐；血熱以生地黃、姜黃、條芩，不絕生化之源；血積配以大黃。婦人形肥，血化為痰，二味姜浸，佐以利水道藥。要之，血藥不容舍當(dāng)歸，故古方四物湯以為君，芍藥為臣，地黃分生熟為佐，川芎為使，可謂典要云。
香附主氣分之病，香能竄，苦能降，推陳致新，故諸書皆云益氣，而俗有耗氣之訛，女科之專非也。治本病略炒，兼血以酒煮，痰以姜汁，虛以童便浸，實(shí)以鹽水煮，積以醋浸水煮。婦人血用事，氣行則無痰。老人精枯血閉，惟氣是資。小兒氣日充，形乃日固。大凡病則氣滯而餒，故香附于氣分為君藥，世所罕知。佐以木香，散滯泄肺；以沉香，無不升降；以小茴香，可行經(jīng)絡(luò)；而鹽炒則補(bǔ)腎間元?dú)�。香附為君，參�?為臣，甘草為佐，治氣虛甚速。佐以濃樸之類，決壅積；莪、棱之類，攻其甚者。予嘗避諸香藥之熱，而用檀香佐附，流動(dòng)諸氣，極妙！
痰分之病，半夏為主。脾主濕，每惡濕，濕生痰，而寒又生濕。故半夏之辛，燥濕也。
然必造而為曲，以生姜自然汁、生白礬湯等分，共和造曲，楮葉包裹，風(fēng)干，然后入藥。風(fēng)痰，以豬牙皂角煮汁去渣，煉膏如餳，入姜汁。火痰黑色，老痰如膠，以竹瀝或荊瀝入姜汁。濕痰白色，寒痰清，以老姜煎濃湯，加 白礬三分之一（如半夏三兩， 礬一兩)，俱造曲如前法。予又以霞天膏加白芥子三分之二，姜汁、礬湯、竹瀝造曲，治痰積沉痼者，自然能腐敗隨大小便出，或散而為瘡，此半夏曲之妙也。古方二陳湯，以此為君，世醫(yī)因辛，反減至少許；而茯苓滲濕，陳皮行氣，甘草醒脾，皆臣佐使，而反多其銖兩，蓋不造曲之過。觀法制半夏，以姜、礬制辛，即能大嚼是也。佐以南星，治風(fēng)痰；以姜汁酒浸炒芩、連及栝蔞實(shí)，香油拌曲略炒之類，治火痰；以麩炒枳殼、枳實(shí)，姜汁浸蒸大黃、海粉之類，治老痰；以蒼術(shù)、白術(shù)俱米泔姜汁浸炒，甚至干姜、烏頭，皆治濕痰。而常有脾泄者，以肉豆蔻配半夏曲，加神曲、麥芽作丸，尤有奇效。濃養(yǎng)之人，酒后多此，而苦痰為病者，十常八九也。
方書謂天下無逆流之水，人身有倒上之痰。氣亂血余化而www.med126.com為痰，故治痰以行氣殺血為要。
火分之病，黃連為主。五臟皆有火，平則治，病則亂。方書有君火、相火、邪火、龍火之論，其實(shí)一氣而已。故丹溪云∶氣有余便是火。分為數(shù)類。凡治本病，略炒以從邪，實(shí)火以樸硝湯，假火酒，虛火醋，痰火姜汁，俱浸透炒；氣滯火以茱萸，食積泄黃土，血瘕痛干漆，俱水拌同炒，去萸土漆；下焦伏火以鹽水浸透拌焙；血疾以人乳浸蒸，或點(diǎn)或服。生用為君，佐官桂少許，煎百沸，入蜜，空心服，能使心腎交于頃刻。入五苓、滑石，大治夢(mèng)遺。以土、姜、酒、蜜四炒者為君，使君子為臣，白芍藥酒煮為佐，廣木香為使，治小兒五疳。以茱萸炒者，加木香等分，生大黃倍之，水丸，治五痢。以姜汁酒煮者為末，和霞天膏，治癲癇、諸風(fēng)、眩暈、瘡瘍，皆神效。非彼但云瀉心火，而與芩、柏諸苦藥例稱者比也。
予治沉 ，先循經(jīng)絡(luò)者，即諸古書所載引經(jīng)報(bào)使藥，貴識(shí)真爾！如心經(jīng)，以人參益氣，石脂補(bǔ)血，朱砂鎮(zhèn)火，天竺黃去痰，澤瀉瀉熱，而蓮肉、茯神、赤茯苓、遠(yuǎn)志、益智、酸棗之屬利心竅以安神識(shí)。中間制煉，如以苦焦之味達(dá)本經(jīng)，咸引所畏，辛避所勝，酸益其母，而甘泄其子，皆裁成藥性之道。
粳米造飯，用荷葉煮湯者寬中，芥菜葉者豁痰，紫蘇葉者行氣解肌，薄荷葉者清熱，淡竹葉者避暑。造粥則白粥之外，入茯苓酪者清上實(shí)下，薯蕷粉者理胃，花椒汁者解嵐瘴。姜、蔥、豉汁者發(fā)汗。與夫古方豬腎、羊腎之類，無非藥力也。一人淋，素不服藥，予教以專啖粟米粥，絕他味，旬余減，月余痊，此五谷治病之理。
梨汁疏風(fēng)豁痰，蒸露治內(nèi)熱。藕汁研墨止吐血、鼻衄。研桃仁調(diào)酒破血積。胡桃仁佐破故紙鹽水糊丸，治腰濕痛如神。大棗m.zxtf.net.cn/zhicheng/煮汁去渣煉膏，救小兒脾虛胃寒不能藥者。蓮肉作末，蘇噤口痢。柿蒂加杵頭糠，止轉(zhuǎn)食。凡此予以應(yīng)驕習(xí)之家，亦五果治疾之理。
韭白愈淋，子澀精。大蔥汁和五倍子末澀虛脫之痢，非虛脫不可用。莧煮汁愈初痢。蘿卜風(fēng)干愈傷食嗽。白扁豆益脾清暑。蒜汁煮香附，加蓽茇、大黃，治瘴鄉(xiāng)中毒。諸菜俱能治病，貴專啖爾。
黃牛肉補(bǔ)氣，與綿黃 同功。羊肉補(bǔ)血，與熟地黃同功。豬肉無補(bǔ)，而人習(xí)之化也。惟連貼于脾、肚于胃、腰子于腎、脊髓于骨、心于血，可引諸藥入本經(jīng)。實(shí)非其甫。鹿則全體大補(bǔ)，異時(shí)每欲以肉汁煉膏，如霞天膏小刀圭之法，恨不多得，黃牛連貼，用樸硝作脯。消痞塊，骨髓煎油擦四肢之損。禽則鵝善疏風(fēng)，雞稚補(bǔ)損，老作羹起衰。蟲則蜣螂裹燒熟，與兒食，治疳，蚋皮作丸。大治驚癇疳痢，以上予治濃養(yǎng)之人多用之，亦從其化也。獨(dú)犬之壯陽，俗夫所尚，古方戊戌酒，蓋為虛寒病設(shè)爾。或云∶士無故不殺犬豕，則古人以羞于珍矣，意者黃黑二色，足補(bǔ)脾腎，亦可如小刀圭法為之，以治虛怯勞瘵，而戒恣欲之非，價(jià)廉工省，可濟(jì)貧乏云。（按∶蜣螂當(dāng)是螳螂蚋皮當(dāng)是蚵皮。)
