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類證治裁:脾胃論治

脾胃皆屬土,脾為己土,胃為戊土,而臟腑分焉。脾為臟,胃為腑,凡臟主守,腑主通,臟陰而腑陽也。經(jīng)言胃為水谷之海,飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精m.zxtf.net.cn/rencai/,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,脾主為胃行其津液者也。故胃主納,脾主運,胃喜涼,…

脾胃皆屬土,脾為己土,胃為戊土,而臟腑分焉。脾為臟,胃為腑,凡臟主守,腑主通,臟陰而腑陽也。

經(jīng)言胃為水谷之海,飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精m.zxtf.net.cn/rencai/,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,脾主為胃行其津液者也。故胃主納,脾主運,胃喜涼,脾喜燥,昔人每多混治,惟葉氏醫(yī)案,謂脾宜升則健,胃宜降則和。太陰濕土,得陽始運;陽明陽土,得陰始安;以脾喜剛燥,胃喜柔潤也。仲景急下存津,其治在胃;

東垣大升陽氣,其治在脾。又言五臟以守為補,六腑以通為補,卓然有見。岫云華氏,稱其議論越出千古,其敘葉案曰∶《脾胃論》莫詳于東垣,其m.zxtf.net.cn/zhuyuan/補中益氣、調(diào)中益氣、升陽益胃諸湯,以勞倦內(nèi)傷為主,故用人參、黃 以補中,白術(shù)、蒼術(shù)以溫燥,升麻柴胡升下陷之清陽,陳皮、木香理中宮之氣滯,以太陰惡濕,而病患胃陽衰者居多,用之得宜,效如桴鼓。若脾陽不虧,胃有燥火,則當用香巖養(yǎng)胃陰之法。凡病后熱傷肺胃津液,以致虛痞不食,舌絳嗌干,煩渴不寐,便不通爽,此九竅不和皆胃病,豈可以 、術(shù)、升、柴治乎。

故先生必用降胃之法,所謂胃宜降則和者,非辛開苦降,亦非苦寒下奪,以損胃氣,不過甘平或甘涼濡潤以養(yǎng)胃陰,則津液來復(fù),使之通降而已,此即宗《內(nèi)經(jīng)》六腑者傳化物而不藏,以通為用之理也。故治胃陰虛,不饑不納,用清補,如麥冬、沙參、玉竹杏仁、白芍石斛、茯神、粳米、麻仁、扁豆子。治胃陽虛,食谷不化,用通補,如人參、益智、陳皮、濃樸、烏藥茯苓、生術(shù)、地栗粉、半夏、韭子、生、黃米。治脾陰虛,胸嘈便難,用甘潤,如甘草大麥仁、白芍、當歸、杏仁、麻仁、紅棗、白蜜。治脾陽虛,吞酸噯腐,用香燥,如砂仁丁香、炒術(shù)、神曲、麥芽干姜。如四君、六君、異功,凡守補皆脾藥。

脾胃陽虛,運納俱少,食已欲瀉,用升降法,如補中益氣湯加茯苓、益智、木瓜,或益黃散。治濕傷脾胃,用平胃散,或清暑益氣湯加減。治中氣虛,用補中益氣湯加麥冬、五味子。治饑傷,痛而納食稍安,病在脾絡(luò),因傷饑餓而得,當甘緩以養(yǎng)脾營,當歸建中湯。治食傷,傷食惡食,腹痛作飽,當分消胃土,用生益智、草果、廣皮、茯苓、內(nèi)金、炒楂肉、神曲、煨姜。病后調(diào)理脾元,參苓白術(shù)散,或六君子湯。其分治合治,于病情尤為允愜者矣。

白術(shù)炒用則守,生用則和。甘草炒用則補,生用則瀉火。上方分列脾胃,大抵脾臟以守為補,胃腑以通為補,脾宜升運,胃宜通降也。其方治與飲食癥參觀,則備矣。

附方

〔補中〕補中益氣湯 見一卷中風。

〔調(diào)中〕調(diào)中益氣湯 即補中益氣湯去歸、術(shù),加木香、蒼術(shù)。

〔升陽〕升陽益胃湯 六君子加 芍 羌 獨 防 柴連 澤瀉 姜 棗

〔補脾〕四君子湯 參 苓 術(shù) 草 加陳皮,名異功散,再加半夏,名六君子湯。

〔脾陽〕益黃散 陳皮(一兩) 青皮 訶子炙草(各五錢) 丁香(二錢)

〔利濕〕平胃散 見一卷濕。

〔祛暑〕清暑益氣湯 見一卷暑。

〔饑傷〕當歸建中湯 芍 桂 飴 草 姜 棗 當歸

〔病后〕參苓白術(shù)散 參 苓 術(shù) 草 山藥 扁豆 蓮子 桔梗 砂仁 薏仁

〔脾腎〕 芡實 蓮子 核桃 熟地 棗肉 用豬腰子摻入茴香末,蒸熟去膜,同藥搗成餅。

〔胃火〕安胃飲 黃芩 石斛 澤瀉 木通 陳皮 楂肉 麥芽 若熱甚去后三味,加 石膏地麥

〔脾濕〕半夏枳術(shù)丸 半夏 枳 術(shù)

〔和胃〕養(yǎng)胃湯 人參 藿香 濃樸 蒼術(shù)(各一錢) 茯苓(錢二分) 陳皮(錢五分) 草果 炙草(各六分) 加烏梅(二個) 生姜(三片) 水煎。

脾胃脈案

張 髫年寒熱肢冷,食少便瀉,尚作瘧治,遂神疲色慘,脈沉,須防慢驚,急理脾陽。先用理中湯,少加附子,手足乃溫。專用異功散,加蓮、棗理脾,熱減瀉止。

脅痛吞酸已止,肝火悉平,但中脘氣窒,口燥不知饑,右脈欠和,胃陰未復(fù)。用沙參、麥冬、花粉、當歸、白芍、栝蔞、小麥、蔗汁。三服得平。

姜 左脈浮而鉤,右弦緩,脘中久痛,納食稍緩,乃饑傷脾絡(luò)所致。經(jīng)言脾欲緩,急食甘以緩之,勿用平肝,克伐生氣。潞參、當歸須、白芍、飴糖、紅棗、甘草、牡蠣粉、糯稻根須、降香末。數(shù)劑而安。

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