經(jīng)所謂痱之為病，身無(wú)痛，四肢不收，志亂不甚，其言微知，可治，甚則不能言者是也。
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〔丹〕∶今世所謂風(fēng)病，多與痿證滾同論治，良由《局方》多以治風(fēng)之藥通治諸痿也。古圣論風(fēng)痿各有篇目，源流不同，治法亦異，不得不辨。按風(fēng)論，風(fēng)者百病之長(zhǎng)，至其變化，乃為它病。又曰善行數(shù)變，曰因于露風(fēng)，曰先受邪，曰在腠理，曰客，曰入，曰傷，曰中。歷陳五臟與胃之傷，皆多汗而惡風(fēng)，其發(fā)明風(fēng)邪，系外感之病，有臟腑內(nèi)外寒熱虛實(shí)之不同，若是之明且盡也。別無(wú)癱緩痿弱，卒中不省，僵仆 斜，攣縮眩運(yùn)，語(yǔ)澀不言之文也�；蛟弧梦嶙又^《內(nèi)經(jīng)·風(fēng)論》主于外感，《局方》用麻黃桂附輩，將以解風(fēng)寒也；用腦、麝、威靈仙、黑牽牛輩，將以行凝滯也，子之言過(guò)矣。曰∶風(fēng)病外感，善行數(shù)變，其病多實(shí)少虛，發(fā)表行滯，有何不可。治風(fēng)之外，何為又歷述神魂恍惚，起便須人，手足不隨，神志昏憒，癱緩 曳，手足筋攣，眩運(yùn)倒仆，半身不遂，膝腳緩弱，四肢無(wú)力，顫掉拘攣，不語(yǔ)，語(yǔ)澀等諸痿癥兼治之。考諸痿論∶肺熱葉焦，五臟因而受之，發(fā)為痿 。心氣熱生脈痿，故脛縱不任地。肝氣熱生筋痿，故宗筋弛縱。脾氣熱生肉痿，故痹而不仁。腎氣熱生骨痿，故足不任身。又曰∶諸痿皆生于上。謂之上者，指病之本在肺也。又曰昏惑，曰螈，曰瞀昧，曰暴病，曰郁冒，曰蒙昧暴喑，曰瞀螈，皆屬于火。又曰四肢不舉，曰舌本強(qiáng)，曰足痿不收，曰痰涎有聲，皆屬于上。又《禮記》注曰∶魚(yú)肉天產(chǎn)也，以養(yǎng)陽(yáng)作陽(yáng)德。以為倦怠悉是濕熱內(nèi)傷之病，當(dāng)作諸痿治之。何《局方》治風(fēng)之方，兼治痿者十居八九？不思諸痿皆起于肺熱，傳入五臟，散為諸癥，大抵只宜補(bǔ)養(yǎng)。若以外感風(fēng)寒治之，寧免實(shí)實(shí)虛虛之禍乎！風(fēng)病外感之邪，有寒熱虛實(shí)，而挾寒者多。痿病內(nèi)熱之傷，皆是虛證，無(wú)寒可散，無(wú)實(shí)可瀉�！毒址健繁緸橥飧辛⒎�，而以內(nèi)傷熱證，滾同一治，其為害也。似非細(xì)故。上丹溪諸論，蓋因《局方》治中風(fēng)，孟浪用發(fā)表行濕之藥，戕賊血?dú)�，誅伐根本，不知補(bǔ)養(yǎng)之法，故引痿病以救《局方》之失，而其言如此。然《局方》所述中風(fēng)，手足不隨，起便須人，神魂恍惚，不語(yǔ)，語(yǔ)澀等證，即《內(nèi)經(jīng)》熱病相同。至于異處，不得不察�！夺樈�(jīng)·刺節(jié)真邪》云∶真氣去，邪獨(dú)留，發(fā)為偏枯。《痿論》云∶陽(yáng)明虛則宗筋縱，帶脈不引，而足痿不用。由是知手足不隨者在偏枯，手足為邪氣阻塞脈道而然。在痿病，則陽(yáng)明虛，宗筋縱，帶脈不引而然也。痱病有言變志亂之癥，痿病則無(wú)之也。痱病又名風(fēng)痱，而內(nèi)傷外感兼?zhèn)洌舨—?dú)得于內(nèi)傷也。痱病發(fā)于擊仆之暴，痿病發(fā)于怠惰之漸也。凡此皆明痱與痿，明是兩疾也。
大率治風(fēng)，主血虛有痰，治痰為先，或作屬虛挾火與濕，半身不遂者，大率多痰。在左屬死血，在右屬痰。左以四物湯等加桃仁、紅花、竹瀝、姜汁；上以二陳、四君m.zxtf.net.cn/wsj/子湯等加竹瀝、姜汁；氣虛有痰者，濃煎獨(dú)參湯加竹瀝、姜汁；聲如鼾者屬氣虛，以人參一兩煎湯一盞，入竹瀝、姜汁；遺尿者亦屬氣虛，以參、 、竹瀝、姜汁與之；少食者亦為氣虛，宜參、、竹瀝；血虛有痰，宜四物湯，俱用姜汁炒，恐泥痰再加竹瀝入內(nèi)服；治痰若氣虛少食者用竹瀝；氣實(shí)能食者加荊瀝，此二味開(kāi)經(jīng)絡(luò)，行氣血，入四物湯中必少用姜汁；肥人多濕，用附子、烏頭行經(jīng)；肥人中風(fēng)口 ，手足麻木，左右俱作痰治。用貝母、栝蔞、南星、半夏、陳皮、黃芩、白術(shù)、黃連、羌活、黃柏、防風(fēng)、荊芥、威靈仙、薄荷、桂心、甘草、天花粉；多食濕面，加附子、竹瀝、羌汁，酒一匙行經(jīng)；瘦人脈虛火實(shí)，四物湯加牛膝、竹瀝一匙，行經(jīng)，黃芩、黃柏，有痰加痰藥；痰壅盛者，口眼 斜者，不能言者，皆當(dāng)用吐法。輕者用瓜蒂、蝦汁、皂角，急者用藜蘆五分或三分，加麝香灌入鼻內(nèi)吐痰出。如口不噤者，灌入口內(nèi)吐痰出，一吐不已，再吐之。亦有虛而不可吐者。有痰者先吐，后用藥。
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〔羅〕風(fēng)中腑兼中臟治驗(yàn) 順德府張安撫耘夫，年六十一歲。于己未閏十一月初患風(fēng)證，半身不遂，語(yǔ)言謇澀，心神昏憒，煩躁自汗，表虛惡風(fēng)，如灑冰雪，口不知味，鼻不聞香臭，耳聞木音則驚怖，小便頻多，大便結(jié)燥。欲用大黃之類(lèi)下之，則平日飲食減少，不敢用。不然則又滿悶，晝夜不得瞑目而寐，最苦于此。約有三月余，凡三易醫(yī)，病全不減。至庚申三月七日，又因風(fēng)邪，加之痰嗽，咽干燥疼痛不利，唾多，中脘氣痞似噎。予思《內(nèi)經(jīng)》云∶風(fēng)寒傷形，憂恐忿怒傷氣，氣傷臟乃病，臟病形乃應(yīng)。又云∶人之氣，以天地之疾風(fēng)名之。此風(fēng)氣下陷入陰中，不能生發(fā)上行，則為疾矣。又云∶形樂(lè)志苦，病生于脈，神先病也。邪風(fēng)加之，邪入于經(jīng)，動(dòng)無(wú)常處，前證互相出見(jiàn)，治病必求其本，邪氣乃服。論時(shí)月則宜升陽(yáng)，神脾胃，瀉風(fēng)木，論病則宜實(shí)表里，養(yǎng)衛(wèi)氣，瀉肝木，潤(rùn)燥，益元?dú)�，慎怒，是治其本也。宜以加減沖和湯主之。
柴胡 黃 （各五錢(qián)) 升麻 當(dāng)歸 甘草（炙，各三錢(qián)) 半夏 黃柏（酒洗) 黃芩 陳皮 人參 芍藥（各二分)
上 咀。作一服，水二盞，煎至一盞，去渣溫服。自汗加黃 五分、五味子二十粒。晝夜不得睡，乃因心事煩擾，心火內(nèi)動(dòng)，上乘陽(yáng)分，衛(wèi)氣不得交入陰分，故使然也。以朱砂安神丸服之，由是晝亦得睡。十日后，安撫曰∶不得睡三月有余，今困睡不已，莫非它病生否？予曰∶不然，衛(wèi)氣者晝則行陽(yáng)二十五度，夜則行陰二十五度，此衛(wèi)氣交入陰分，循其天度，故安撫得睡也，何病之有焉。止有眼白睛紅，隱澀難開(kāi)，宜以當(dāng)歸連翹湯洗之。
黃連 黃柏（各五分) 連翹（四分) 當(dāng)歸 甘草（各三分)
上作一服，水二盞，煎至一盞，去渣時(shí)時(shí)熱洗。十三日后，至日晡微有悶亂不安，于前沖和湯中又加柴胡三分，以升少陽(yáng)之氣，飲三服。至十五日，全得安臥，減自汗惡寒躁熱胸膈痞。原小便多服藥后小便減少，大便一二日一行，鼻聞香臭，口知味，飲食如常，脈微弦而柔和，按之微有力。止有咽喉中妨悶，會(huì)厭后腫，舌赤，早晨語(yǔ)言快利，午后微澀，宜以玄參升麻湯治之。
升麻 黃連（各五分) 黃芩（炒，四分) 連翹 桔梗（各三分) 鼠粘子 玄參 甘草 僵蠶（各三分) 防風(fēng)（一分)
上 咀。總作一服，水二盞，煎至七分去渣，稍熱噙漱，時(shí)時(shí)咽之，前癥良愈。
止有牙齒無(wú)力，不能嚼物，宜以牢牙散。
牢牙散 治牙齒無(wú)力，不能嚼物。
羊脛骨灰 升麻（各二錢(qián)) 生地 黃連 石膏（各一錢(qián)) 白茯苓 人參（各五分) 梧桐淚（三分)
上為細(xì)末，入麝香研勻。臨臥擦牙，后以溫水漱之。
安撫初病時(shí)，右肩臂膊痛無(wú)主持，不能舉動(dòng)，多汗出，肌肉瘦，不能正臥，臥則痛甚。
經(jīng)云∶汗出偏沮，使人偏枯。余思《針經(jīng)》云∶虛與實(shí)鄰，決而通之。又云∶留瘦不移，節(jié)而刺之，使經(jīng)絡(luò)通和，血?dú)饽藦?fù)。又云∶陷下者，灸之，為陰氣下陷入陰中。肩膊時(shí)痛不能運(yùn)動(dòng)，以火導(dǎo)之，火引而上，補(bǔ)之溫之，以上癥皆宜灸刺。為此先刺十二經(jīng)之井穴，于四月十二日，右肩臂上肩井穴內(nèi)，先針后灸二七壯，及至灸瘡發(fā)，于枯瘦處漸添肌肉，汗出少，肩臂微有力。至五月初八日再灸左肩井，次于尺澤穴各灸二十八壯。引氣下行，與正氣相接。次日臂膊又添氣力，自能搖動(dòng)矣。時(shí)值仲夏，暑熱漸盛，以清肺飲子補(bǔ)肺氣，養(yǎng)脾胃，定心氣。
白芍藥（五分) 人參 升麻 柴胡（各四分) 天門(mén)冬 麥門(mén)冬（各三分) 陳皮（二分半) 甘草（生) 甘草（炙) 黃芩 黃柏（各三分)
上 咀。作一服，水三盞，煎至一盞，去渣溫服。
食后汗多，加黃 五分，后以潤(rùn)腸丸。
潤(rùn)腸丸 治胸膈痞滿，大便澀滯。
麻子仁（另研) 大黃（酒煨各一兩半) 歸尾 枳實(shí) 白芍藥 桃仁泥 升麻（半兩) 人參 甘草（生) 陂皮（各三錢(qián)) 木香 檳榔（各二錢(qián))
上除桃仁麻仁外，為末。卻入二仁泥，蜜和丸，如桐子大。每服七、八十丸，溫水食前服。初六日得處暑節(jié)，暑猶未退，宜微收，實(shí)皮毛，益胃氣。秋以胃氣為本，以益氣調(diào)榮湯主之，藥中加時(shí)藥，使邪氣不能傷也。
人參（三分，為臣，益氣和中) 陳皮（二分，為佐，順氣和中) 熟地（二分，為佐，養(yǎng)血潤(rùn)燥瀉陰火) 白芍藥（四分，為佐，補(bǔ)脾微收肝木之邪) 白術(shù)（三分，為佐，養(yǎng)胃和中濃腸胃) 升麻（二分為使，使陽(yáng)明氣上升，滋榮百脈) 當(dāng)歸（二分，為佐，和血潤(rùn)燥) 黃 （五分，為君，實(shí)皮毛，止自汗，益元?dú)? 半夏（三分，療風(fēng)痰，強(qiáng)胃進(jìn)食) 甘草（二分，炙，為佐，調(diào)和胃氣，溫中益氣) 柴胡（二分，為使，引少陽(yáng)之氣使出于胃中，乃風(fēng)行于天上) 麥門(mén)冬（三分，為佐，猶有暑氣未退，故加之安肺氣，至秋分節(jié)不用)
上 咀。作一服，水二盞，煎至一盞，去渣溫服。忌食辛熱之物，反助暑邪。秋氣不能收，正氣得復(fù)而安矣。
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〔《素》〕太陰所謂入中為喑者，陽(yáng)盛已衰，故為喑也。內(nèi)奪而厥，則為喑痱，此腎虛也，少陰不至者厥也。（脈解篇。王注云∶痱，廢也。腎氣內(nèi)奪，則舌喑足廢)
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〔河〕地黃飲子 治舌喑不能言，足廢不能用，腎虛弱，其氣厥不至舌下。
熟地 巴戟 山茱萸 肉蓯蓉（酒浸，焙) 石斛 附子（炮) 五味子 白茯苓 菖蒲 遠(yuǎn)志（去心) 官桂 麥冬（去心各等分)
上為末。水一盞半，每服三錢(qián)，生姜五片，棗一枚，薄荷同煎，至八分，不拘時(shí)服。
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〔《肘》〕治中風(fēng)四肢逆冷，吐清水，婉轉(zhuǎn)啼呼者。取桂二兩， 咀。以水三升，煮取二升，去渣，適寒溫盡服。
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〔《千》〕地黃煎 治熱風(fēng)心煩悶，及脾胃熱不下食，冷補(bǔ)方。
生地汁（二升) 枸杞根汁（二升) 生姜汁 酥（各三升) 荊瀝 竹瀝（各五升) 天門(mén)冬 人參（各八兩) 茯苓（六兩) 大黃 梔子（各四兩)
上十一味搗，后五味為細(xì)末。先煎地黃等汁成煎，次納藥末攪勻。每服一匕，日再，漸加至三匕，覺(jué)利減之。
荊瀝湯 治患風(fēng)人多熱，宜服。
荊瀝 竹瀝 生姜汁（各五合)
上三味相和，溫暖為一服。每日旦服煮散，午后進(jìn)此，平復(fù)乃止。（煮散見(jiàn)后解表雜方條)
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〔《衍》〕唐王太后中風(fēng)不能言，脈沉而口噤。醫(yī)人許胤宗曰∶既不能下藥宜湯氣熏之，藥入腠理，周時(shí)可瘥。乃煎黃 防風(fēng)湯數(shù)斛，置床下，氣如煙霧熏之。其夕便得語(yǔ)，藥力熏蒸，其效如此。
丹溪云∶人之口通乎地，鼻通乎天�？谝责B(yǎng)陰，鼻以養(yǎng)陽(yáng)。天主清，故鼻不受有形而受無(wú)形。地主濁，故口受有形而兼乎無(wú)形。王太后病風(fēng)不言而脈沉，其急非大補(bǔ)不可也，若以有形之藥湯，緩不及事。今以黃 防風(fēng)煎湯，氣如煙霧滿室，則口鼻俱受，非智者通神之法，不可為也。
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〔《食》〕主風(fēng)中心氣風(fēng)熱，手足不遂，及風(fēng)痹不任，筋脈五緩，恍惚煩躁。熊肉二斤，切，如常法，調(diào)和作腌臘，空肚服之。
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〔《肘》〕中緩風(fēng)，四肢不收者。豉三升，水九升，煮三升，分為三服，日二服亦可。酒漬飲之。治卒風(fēng)中不得語(yǔ)。煮豆煎汁如飴含之。亦可濃煮飲之佳。
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〔《圣》〕治卒風(fēng)中不語(yǔ)，舌根強(qiáng)硬。陳醬五合，三年者妙，人乳汁五合，二件相和研，以生布絞取汁，不計(jì)時(shí)候，少少與服，久當(dāng)愈。
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〔《肘》〕治中風(fēng)卒不得語(yǔ)。以苦酒煮白芥子，附頸一周，以綿裹之，一日夕而瘥。
凡治中風(fēng)，莫如續(xù)命之類(lèi)，然此可扶持初病。若要收全功，火艾為良。中風(fēng)皆因脈道不利，血氣閉塞也。灸則喚醒脈道而血?dú)獾猛�，故收全功�?/p>
□
〔《本》〕凡中風(fēng)，續(xù)命、排風(fēng)、風(fēng)引、竹瀝諸湯，及神精丹、茵芋酒之類(lèi)，更加以灸，無(wú)不愈者。然此疾積聚之久，非一日所能攻。皆大劑久而取效�！短茣�(shū)》載王太后風(fēng)喑不語(yǔ)，醫(yī)者蒸黃 防風(fēng)湯數(shù)斛以熏之，得瘥，蓋此類(lèi)也。今人服三五盞求效，則責(zé)醫(yī)也亦速矣。
孟子曰∶七年之病，必求三年之艾，久而后知爾。
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〔仲〕續(xù)命湯 治中風(fēng)痱，身體不能自收，口不能言，冒昧不知痛處，或拘攣不能轉(zhuǎn)側(cè)。
麻黃（六兩) 桂枝（二兩) 當(dāng)歸 人參（各一兩) 石膏（四兩) 干姜 甘草 芎 （各一兩) 杏仁（三十枚)
上九味，以水一斗，煮取四升，溫服一升當(dāng)小汗。薄覆脊，憑幾坐，汗出則愈。不汗，更服。無(wú)所禁，勿當(dāng)風(fēng)。并治肺風(fēng)，但服不得臥，咳逆上氣，面目浮腫。
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〔潔〕治中風(fēng)，外有六經(jīng)之形癥，先以加減續(xù)命湯隨證治之。
麻黃（去節(jié)) 人參 黃芩 芍藥 甘草（炙) 川芎 杏仁（麥炒，去皮尖) 防己 官桂 防風(fēng)（各一兩) 附子（炮，去皮臍半兩)
上除附子、杏仁外，搗為粗末。后入二味令勻，每服五錢(qián)，水二盞半，生姜五片，煎至一盞，去渣，稍熱服，食前。如無(wú)汗惡寒者，加麻黃、防風(fēng)、杏仁，上根據(jù)本方加一倍，宜針太陽(yáng)經(jīng)至陰出血。如有汗惡風(fēng)者，加桂枝、芍藥、杏仁，上根據(jù)本方加一倍，宜針風(fēng)府。以上二證，太陽(yáng)中風(fēng)也。如身熱無(wú)汗不惡寒者，加知母、石膏、甘草；如身熱有汗不惡寒者，加葛根、桂枝、黃芩，上根據(jù)本方加一倍，宜針陷谷，刺厲兌。針陷谷者，去陽(yáng)明之賊也。刺厲兌者，瀉陽(yáng)明之實(shí)也。以上二證，陽(yáng)明中風(fēng)也。如無(wú)汗身涼者，加附子、干姜、甘草，宜針隱白，去太陰之賊也。此一證，太陰中風(fēng)也。如有汗無(wú)熱，加桂枝、附子、甘草，若根據(jù)本方加一倍，宜針太溪。此一證，少陰中風(fēng)也。
如無(wú)此四證，六經(jīng)混淆，系于少陽(yáng)厥陰，或肢節(jié)攣痛，或麻木不仁，宜羌活連翹續(xù)命湯。
小續(xù)命湯（八兩) 羌活（四兩) 連翹（六兩)
上古之續(xù)命，混淆無(wú)經(jīng)，今立分經(jīng)治療，又各分經(jīng)針刺，無(wú)不愈也。治法，宜刺厥陰之井大敦以通其經(jīng)，灸少陽(yáng)之經(jīng)絕骨以引其熱。是針灸同象，治法之大體也。
附云岐子加減法∶如精神恍惚，加茯苓、遠(yuǎn)志；如心煩多驚者，加犀角半兩；如骨節(jié)間煩痛有熱者，去附子，倍芍藥；骨間冷痛者，倍用桂枝、附子；如躁悶小便澀者，去附子，倍芍藥，入竹瀝一合，煎服；如臟寒下痢者，去防己、黃芩，倍附子，白術(shù)一兩，（熱痢不可用附子)；如腳弱，加牛膝、石斛各一兩；如身疼痛，加秦艽一兩；如腰痛，加桃仁、杜仲各半兩；如失音，加杏仁一兩；如或歌笑語(yǔ)無(wú)所不及者，用麻黃三兩，人參、桂枝、白術(shù)各二兩，無(wú)附子、防風(fēng)、生姜，有當(dāng)歸一兩；自汗者，去麻黃、杏仁，加白術(shù)；春加麻黃一兩；夏加黃芩七錢(qián)；秋加當(dāng)歸四兩；冬加附子半兩。
內(nèi)有便溺之阻隔，復(fù)以三化湯導(dǎo)之。
濃樸（姜制) 大黃 枳實(shí) 羌活（各等分)
上銼，如麻豆大。每服三兩，水三升，煎至一升半，服之以微利則已。如內(nèi)邪已除，外邪已盡，當(dāng)從愈風(fēng)湯以行中道。久服大風(fēng)悉去，縱有微邪，只從愈風(fēng)湯加減治之。然治病之法，不可失于通塞，或一氣之微汗，或一旬之通利，此為常治之法也。久則清濁自分，榮衛(wèi)自和矣。
羌活愈風(fēng)湯 療肝腎虛，筋骨弱，語(yǔ)言難，精神昏憒，及治風(fēng)濕內(nèi)弱者，是風(fēng)熱體重也。或瘦而一枝偏枯，或肥而半身不遂，或恐而健忘，喜而多思，思忘之道，皆精不足也。故心亂則百病生，靜則萬(wàn)病息，是以此藥能安心養(yǎng)神，調(diào)陰陽(yáng)，無(wú)偏勝。（《保命集》云∶內(nèi)邪已除，外邪已盡，當(dāng)服此藥以行中道諸經(jīng)。久服大風(fēng)悉去，縱有微邪。只從此藥加減服之。如覺(jué)風(fēng)動(dòng)，服此不致倒仆)
羌活 甘草（炙) 防風(fēng)（去蘆) 黃 （去蘆) 蔓荊子 川芎 細(xì)辛（去苗) 枳殼（炒)人參（去蘆) 地骨皮 麻黃（去根) 知母（去皮) 甘菊 薄荷 枸杞 當(dāng)歸（去蘆) 獨(dú)活 白芷 杜仲（炒，去絲) 秦艽（去蘆) 芍藥（去皮) 黃芩 白茯苓（各三兩) 石膏（三兩) 生地 蒼術(shù)（各四兩) 肉桂（一兩)
上銼。每服一兩，水二盞，煎至一盞，去渣溫服。如遇天陰，加生姜三片煎，空心一服，臨臥再煎渣服，俱要食遠(yuǎn)服。空心咽下二丹丸，謂之重劑；臨臥咽下四白丹，謂之輕劑。
是動(dòng)以安神，靜以清肺。假令一氣之微汗，用愈風(fēng)湯三兩，加麻黃一兩，勻作四服，每服加生姜五七片，空心服，以粥投之，得微汗則住。如一旬之通利，用愈風(fēng)湯三兩，大黃一兩，亦勻作四服，如前煎，臨臥服之，得利為妙。常服之藥，不可失四時(shí)之輔，如望春大寒后，加半夏、柴胡、人參各二兩，木通四兩，此迎而奪少陽(yáng)之氣也；望夏，加石膏、黃芩、知母各二兩，此迎而奪陽(yáng)明之氣也；季夏之月，加防己、白術(shù)、茯苓各二兩，此勝脾土之濕也；秋初大暑后，加濃樸、藿香各二兩，桂一兩，此迎而奪太陰之氣也；望冬霜降后，加附子、官桂各一兩，當(dāng)歸二兩，此勝少陰之氣也。如得春，減冬所加藥，四時(shí)類(lèi)此。此藥治七情六欲四氣，無(wú)使五臟偏勝，及不動(dòng)于榮衛(wèi)。如風(fēng)秘服之，永不燥結(jié)。如久瀉服之，能自調(diào)適。
初覺(jué)風(fēng)氣，便服此藥。與《局方》天麻丸一料，相為表里，乃治未病之圣藥也。不問(wèn)男子?jì)D人小兒風(fēng)癇急慢風(fēng)等病，服之神效。
四白丹 能清肺氣養(yǎng)魄，為中風(fēng)者多昏冒，氣不清利也。
白術(shù) 白茯苓 人參 砂仁 香附 甘草 防風(fēng) 川芎（各半兩) 白芷（一兩) 白檀（一錢(qián)半)知母（二錢(qián)) 羌活 薄荷 獨(dú)活（各二錢(qián)半) 細(xì)辛（二錢(qián)) 麝香（一錢(qián)，另研) 牛黃（一錢(qián)) 龍腦（半錢(qián)，俱另研) 藿香（一錢(qián)半) 甜竹葉（二兩)
上為細(xì)末，煉蜜丸，如桐子大。每?jī)勺魇�，臨臥嚼一丸，用愈風(fēng)湯送下。能上清肺氣，下強(qiáng)骨髓。
二丹丸 治健忘養(yǎng)神，定志和血，內(nèi)以安神，外華腠理。
熟地 天冬 丹參（各一兩半) 茯神 甘草（各一兩) 菖蒲（半兩) 遠(yuǎn)志（半兩，去心) 人參（半兩) 麥冬（一兩，去心) 朱砂（二錢(qián)，為衣)
上為細(xì)末，煉蜜丸，如桐子大�？招挠糜L(fēng)湯送下至六十丸。
中風(fēng)外無(wú)六經(jīng)之形證，內(nèi)無(wú)便溺之阻格，知為血弱不能養(yǎng)筋，故手足不能運(yùn)動(dòng)，舌強(qiáng)不能言語(yǔ)。宜養(yǎng)血而筋自榮也，當(dāng)以秦艽湯主之。
秦艽 石膏 甘草 川芎 當(dāng)歸 羌活 獨(dú)活 防風(fēng) 黃芩 白芍藥 白芷 白術(shù) 生地熟地 白茯苓（各一兩) 細(xì)辛（半兩)
上銼。每服一兩，水二鐘，煎至一鐘，去滓，溫服無(wú)時(shí)。如遇天陰，加生姜七八片；如心下痞，每服一兩，加枳實(shí)一錢(qián)同煎。
天麻丸 行榮衛(wèi)，壯筋骨。
天麻（六兩，酒浸三日，曬干) 玄參（六兩) 牛膝（六兩，酒浸三日，焙干) 萆 （六兩，另為末) 杜仲（七兩，銼，炒去絲) 當(dāng)歸（十兩，全用) 羌活（十兩) 生地（六兩) 附子（一兩，炮) 獨(dú)活（五兩，一方無(wú))
上為細(xì)末，煉蜜丸，如桐子大。每服五、七十丸，病大至百丸，空心食前，溫酒或白湯服。忌壅塞，失于通利。故服藥半月，稍覺(jué)壅塞，微以七宣丸輕疏之，使藥可為用也。
如素有痰，久病中風(fēng)，津液涌溢在胸中，氣不得利者，用獨(dú)圣散吐之，吐后用利氣瀉火之劑。
獨(dú)圣散 治諸風(fēng)隔痰，諸癇，痰涎，津液涌溢。
用瓜蒂一兩，炒黃色為末。每服量虛實(shí)久新�；蚨X(qián)藥末，茶一錢(qián)，酸齏汁一鐘調(diào)下。
若用吐法，須天氣晴明，陰晦無(wú)用。如病卒暴者，不拘此法。吐時(shí)宜辰卯二時(shí)，故《內(nèi)經(jīng)》云∶平旦至日中，天之陽(yáng)，陽(yáng)中之陽(yáng)也。若論四時(shí)之氣，仲景大法，春宜吐，是天氣在上，人氣亦在上，一日之氣辰卯，是其候也，故宜早不宜夜。先令病患隔夜不食，如服藥不吐，用熱HT 水投之。如吐風(fēng)癇者，加全蝎五分微炒。如有蟲(chóng)者，加狗油五七點(diǎn)，雄黃末一錢(qián)；甚者加芫花五分，立吐蟲(chóng)出。如濕腫滿者，加赤小豆末一錢(qián)，此藥不可常用，大要辨其虛實(shí)。
實(shí)則瓜蒂散；虛則梔子豉湯，滿加濃樸，不可一概用之。吐罷，可服降火利氣安神定志之劑。
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〔潔〕瀉清丸 治中風(fēng)自汗，昏冒發(fā)熱，不惡風(fēng)寒，不能安臥，此是風(fēng)熱煩躁。（方見(jiàn)治虛實(shí)法)
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〔丹〕一婦人年六十，左癱手足，不語(yǔ)涎痰。
防風(fēng) 荊芥 羌活 南星 沒(méi)藥 乳香 木通 茯苓 濃樸 桔梗 甘草 麻黃 金蝎 紅花
上作末。酒湯下，不拘時(shí)。春脈漸伏，以淡鹽湯、HT 汁每早一碗。吐五日，仍以白術(shù)、甘草、陳皮、濃樸、菖蒲一日二帖；后以川芎、山梔、豆豉、瓜蒂、綠豆粉、HT 湯吐了，用蒼術(shù)、南星、生姜、牛膝、茯苓，酒糊丸。服十日后，夜間微汗，手足動(dòng)而能言。
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〔《千》〕竹瀝湯 治風(fēng)痱四肢不收，心神恍惚，不知人，不能言，方患熱風(fēng)者，必先用此以制熱毒。
竹瀝（二升) 生葛汁（一升) 生姜汁（五合)
上三味相和溫服。分三服，平旦、日晡、夜各一服。服訖，覺(jué)四肢有力，次進(jìn)后湯方。
竹瀝（一升) 生葛汁（五合) 芎 防己 附子 人參（各一兩) 羚羊角（三兩) 芍藥 黃芩 甘草 桂心（各一兩) 生姜（四兩) 石膏（六兩) 杏仁（四十枚) 麻黃 防風(fēng)（各一兩半)
上十六味， 咀。以水七升，煎減半，納瀝再煮，取二升五合，分三服，取汗。間五日更服一劑，頻服三劑，漸覺(jué)少損，仍進(jìn)后方。
竹瀝（三升) 防風(fēng) 升麻 羚羊角 防己 桂心 芎 （各二兩) 麻黃（三兩)
上八味， 咀。以水四升，合竹瀝煮取二升半，分三服，兩日服一劑。常用加獨(dú)活三兩，此方神良。頻進(jìn)三劑，苦手足冷者，加生姜五兩，白術(shù)二兩。若未除，更進(jìn)后服。
竹瀝（一升) 甘草（二兩) 人參 芎 獨(dú)活 升麻（各二兩) 防風(fēng) 麻黃 芍藥（各一兩半)羚羊角 生姜 石膏 附子（一作杏仁) 防己 桂心 黃芩 白術(shù)（各二兩)
上十七味， 咀。以水八升，煮減半，納瀝煮取二升半。分三服，相去如行人十里久，更服。若有氣者，加陳皮、牛膝、五加皮各一兩。
凡風(fēng)痱，服前湯得瘥訖，可常服煮散 除余風(fēng)方。
防己 防風(fēng) 獨(dú)活 秦艽 黃 芎 芍藥 人參 白術(shù) 茯神 羚羊角 遠(yuǎn)志 升麻 石斛 牛膝 五加皮 丹參 甘草 濃樸 天門(mén)冬 陳皮 地骨皮 黃芩 桂心（各一兩)干地黃 杜仲 生姜 麻黃 檳榔 本 烏犀角（各二兩) 薏苡仁（一升) 石膏（六兩)
上三十三味，搗篩為粗散，和攪勻。每服以水三升，藥三兩，煮取一升，綿濾去渣，頓服之。取汗，日服。若覺(jué)心中熱煩，以竹瀝代水煮之。
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〔世〕治卒中風(fēng)不語(yǔ)，桂枝薄辣者去皮一兩，懷中藏三個(gè)時(shí)辰，分三服。水煎，并進(jìn)，神效。
上解表諸方，治中風(fēng)全不能語(yǔ)，經(jīng)所謂甚則不能言者是也。
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〔羅〕犀角防風(fēng)湯 治一切諸風(fēng)，口眼 斜，手足 拽，言語(yǔ)謇澀，四肢麻木，皆治之。
犀角 防風(fēng) 甘草（炙) 天麻 羌活（各一兩) 滑石（三兩) 石膏（一兩半) 麻黃（七錢(qián)半，不去節(jié)) 獨(dú)活 山梔（各七錢(qián)) 荊芥 連翹 當(dāng)歸 黃芩 全蝎 薄荷 大黃（各半兩) 桔梗 白術(shù) 細(xì)辛（各四錢(qián))
上 咀。每服五錢(qián)，水二盞，生姜十片，煎至一盞，去渣，稍熱服。未汗再一服。
如病患臟氣虛，則全減大黃。
輕骨丹 治風(fēng)癱瘓，四肢不隨。
苦參 桑白皮 白芷 蒼術(shù) 甘松 川芎（各四兩) 麻黃（去節(jié)，五升河水五升，煮去渣，再熬成膏至半碗)
上為末。入前麻黃膏和丸，如彈子大。每服一丸，溫酒研化服之，臥取汗。五七日間，再服，手足當(dāng)即輕快。卒中涎潮，分利后用之。（一方有浮萍四兩)
風(fēng)藥圣餅子 治半身不遂，手足頑麻，口眼 斜，痰涎壅盛，及一切風(fēng)，他藥不效者。小兒驚風(fēng)，大人頭風(fēng)，婦人血風(fēng)，并治之。
川烏（生) 草烏 麻黃（去節(jié)，各二兩) 蒼術(shù) 何首烏 白附子 白僵蠶 川芎（各五錢(qián))防風(fēng) 干姜（各二錢(qián)半) 雄黃（四錢(qián)六分) 藿香 荊芥（各二錢(qián)半)
上為末。醋糊丸，如桐子大。捏作餅子。嚼碎，茶湯送下，食后。
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〔世〕采浮萍草法并方不在山兮不在岸，采我之時(shí)七月半。一任癱風(fēng)與瘓風(fēng)，些少微風(fēng)都不算。豆淋酒內(nèi)下三錢(qián)，錢(qián) 頭上也出汗。
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〔《本》〕治風(fēng)半身不遂，此方甚妙。
上為末。每用半兩，生蔥自然汁調(diào)成膏，作餅子，約一寸半。左患貼左腳，右患貼右腳，貼在足掌心內(nèi)，用舊絹片緊扎定，于密房中無(wú)風(fēng)處椅子上坐，用湯一盆，將有藥腳浸于湯中，用小心人扶病患，恐汗出不能支持。候汗出，急去藥。如汗欲出時(shí)，身必麻木，以汗周遍為妙。如未效，半月后再用一次，神妙。
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〔世〕治卒中手足不遂。用麥 五升，入烏頭尖一升，連翹半升，同甑炊令大熱，輔在席下，以手足不遂處臥之，令熱氣熏蒸，候出汗為度。日用三次，丸藥再蒸用之。候兩日外，別用新藥。如無(wú)烏頭尖，只用草烏頭半升，不去皮尖，研作粗末亦可。
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〔《千》〕治半身不遂。用蠶砂兩石，分作三袋，每袋可七斗，蒸熱一袋，著患處。如冷再換一袋，根據(jù)前法數(shù)數(shù)換易。百不禁，瘥止。須羊肚釀、粳米、蔥白、姜、椒、豉等，煮爛熟吃，日食一具，十日止，此方千金不傳。
上解表方，治中風(fēng)語(yǔ)言謇澀，經(jīng)所謂志亂不甚，其言微知者是也。
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〔羅〕中臟治驗(yàn) 真定府臨濟(jì)寺趙僧判，于至元八月間，患中風(fēng)半身不遂，精神昏憒，面紅頰赤，耳聾鼻塞，語(yǔ)言不出。診其兩手，六脈弦數(shù)。常記潔古有云∶中臟者多滯九竅，中臟者多著四肢。今語(yǔ)言不出，耳聾鼻塞，精神昏憒，是中臟也。半身不遂，是中腑也。此臟腑俱受病，先以三化湯一兩，內(nèi)疏二三行散其壅滯，使清氣上升，充實(shí)四肢。次與至寶丹加龍骨、南星，安心定志養(yǎng)神，使各臟之氣上升，通利九竅。五日音聲出，語(yǔ)言稍利。后隨四時(shí)脈證加減用藥，不旬日，稍能行步。先以繩絡(luò)其病腳，如履閾或高處，得人扶之，方可逾也。又刺十二經(jīng)之井穴，以m.zxtf.net.cn/shiti/接經(jīng)絡(luò)。翌日不用繩絡(luò)能行幾步，百日大勢(shì)皆去。戒之，慎言語(yǔ)及節(jié)飲食，一年方愈。
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〔子和〕一衲子，因陰雨臥濕地一年，手足皆不遂，若遇陰雨，其病轉(zhuǎn)加。諸醫(yī)皆作中風(fēng)偏枯治之，用當(dāng)歸、芍藥、乳香、沒(méi)藥、自然銅之類(lèi)，久服反加大便澀，風(fēng)燥生，經(jīng)歲不已。戴人以舟車(chē)丸下三十余行，去青黃沫水五升。次以淡劑滲泄之，數(shù)日手足能舉。戴人曰∶受風(fēng)濕寒三氣合而為痹，水濕得寒而浮，蓄于皮腠之間，久而不去，內(nèi)舍六腑，宜用去水之藥可也。水濕者人身中之寒物也，寒去則血行，血行則氣和，氣和則愈矣。
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〔世〕治中風(fēng)大便秘者，用不蛀皂角燒灰為細(xì)末。每服一錢(qián)，米飲調(diào)下。
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〔《本》〕 丸俗呼火 草，莖葉頗類(lèi)蒼耳，春生苗葉，秋初開(kāi)花，秋末結(jié)實(shí)，法于五月五日、六月六日、九月九日采其葉，去根莖花實(shí)，或云秋花成實(shí)后，和枝取用。洗凈曝干，入甑中用酒蜜蒸之九遍，焙干搗篩為細(xì)末，煉蜜丸如桐子大。空心用溫酒或米飲下四、五十丸。
張乖崖進(jìn)表云∶誰(shuí)知至賤之中，乃有殊常之效，臣服至百服，眼目清明。至千服，須鬢變黑，筋骨強(qiáng)健。又云∶甚益元?dú)�，療諸疾患，修合施人，服無(wú)不效。
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〔羅〕正舌散 治中風(fēng)舌強(qiáng)語(yǔ)澀。
雄黃（研) 荊芥（各等分)
上為末。每服二錢(qián)，用豆淋酒調(diào)下。
茯神散 治證同前。
茯神心（炒，一兩) 薄荷（焙，二兩) 蝎梢（去毒，二錢(qián)半)
上為末。每服一二錢(qián)，溫酒調(diào)下。
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〔《本》〕治風(fēng)在肝脾，語(yǔ)澀謇，腳弱，大便多秘，地黃酒。
熟地（四兩) 附子 茵芋 羌活 防風(fēng) 芎 （各一兩) 石斛（二兩) 丹參（二兩半) 牛蒡根（二兩半) 牛膝 杜仲 桂枝（各一兩半) 大麻子（一升)
上銼。入絹袋盛，寬貯之，用無(wú)灰酒一斗九升，封漬七日，逐日空心食前后飲一盞，常醺，勿令吐。
治中風(fēng)內(nèi)虛，腳弱語(yǔ)謇，防風(fēng)湯。
石斛（一兩半) 地黃 杜仲 丹參 防風(fēng) 川芎 麥門(mén)冬 桂心 獨(dú)活（各一兩)
上為粗末。每服五錢(qián)，水一大盞半，棗二枚同煎，去渣溫服。
治中風(fēng)入肝脾經(jīng)，四肢不遂，舌強(qiáng)語(yǔ)謇，竹瀝湯。
威靈仙 附子 桔梗 防風(fēng) 蔓荊子 枳殼 川芎 當(dāng)歸（各等分)
上為粗末。每服四錢(qián)，水一盞，竹瀝半盞，生姜四片，同煎至八分，去渣溫服，日三四。忌口。
治久風(fēng)邪入肝脾二經(jīng)，言語(yǔ)不轉(zhuǎn)，防己湯。
漢防己 防風(fēng) 桂心 附子（各半兩) 威靈仙（三錢(qián)) 麻黃（半兩)
上為粗末。每服四錢(qián)，水一盞，引子半盞，煎七分，去渣溫服，日三四。引子用竹瀝、荊瀝、地黃汁各一盞，生姜汁拌勻用之。以上四方，龐先生傳，審而用之良驗(yàn)。
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〔《千》〕獨(dú)活煮散 治風(fēng)痱。
獨(dú)活（八兩) 芎 芍藥 茯苓 防風(fēng) 防己 葛根（各六兩) 羚羊角 當(dāng)歸 人參 麥門(mén)冬 桂心 石膏（各四兩) 磁石（十兩) 甘草（三兩) 白術(shù)（五兩)
上十六味，各切銼。分為二十四服，每服生姜、生地切作一升，杏仁二七枚，以水二升，煮取七合，或日晚，或夜中，或日一服，或間日服。
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〔羅〕《局方》至寶丹 治風(fēng)中臟。（方見(jiàn)《局方》)
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〔《圣》〕保命金丹 治中風(fēng)口眼 斜，手足 拽，言語(yǔ)謇澀，四肢不舉，晨昏痰多。
貫眾（一兩) 生地（七錢(qián)) 大黃（半兩) 青黛 板藍(lán)根（各三錢(qián)) 朱砂（研) 蒲黃 薄荷（各二錢(qián)半) 珠子（研) 龍腦（研，各一錢(qián)半) 麝香（研，一錢(qián)) 牛黃（二錢(qián)半，研)
上為末，研和藥勻，蜜丸如雞豆大。每服一丸，細(xì)嚼，茶清送下，新汲水亦得。如病患嚼不得，薄荷湯化下，無(wú)時(shí)。此藥墜痰涎，大有神效，用金箔為衣。
活命金丹 治中風(fēng)不語(yǔ)，半身不遂，肢節(jié)痹疼，痰涎潮上，咽嗌不利，胸膈痞滿，上實(shí)下虛，氣閉面赤，汗后余熱不退，勞病諸藥不治，無(wú)問(wèn)男女老幼，皆可服。
板藍(lán)根 貫眾 甘草 干葛根（各一錢(qián)) 桂心 芒硝（一兩) 大黃（一兩半) 珠子粉 牛黃（研) 青黛 生犀屑 薄荷（各五錢(qián)) 辰砂（四錢(qián)，研一錢(qián)，為衣) 麝香（研) 龍腦（二錢(qián))
上為末，和勻，蜜水浸蒸餅為劑，每?jī)勺魇�，就濕用朱砂，再用金箔四十片為衣。臘月修合，瓷器收貯，多年不壞。如療風(fēng)毒，茶清化下。解毒藥，新汲水化下。汗后余熱勞病，及小兒驚風(fēng)熱病，用薄荷湯化下。
（海)解語(yǔ)丸 治中風(fēng)語(yǔ)言不正。
白附子 石菖蒲 遠(yuǎn)志 全蝎 羌活 天麻 南星 白僵蠶
上為細(xì)末，蜜丸，如綠豆大。服之。
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〔《經(jīng)》〕治中風(fēng)及壅滯。旋復(fù)花凈洗搗末。煉蜜丸，如桐子大。夜臥，茶湯下五丸、七丸至十丸。
治中風(fēng)不語(yǔ)，喉中如拽鋸聲，口中涎沫。取藜蘆一分，天南星一枚，去浮皮，卻于臍上剜一坑子，內(nèi)入藜蘆、陳醋和面包裹，四面用火逼、令黃色，同搗再研極細(xì)，生面為丸，如小豆大。每服三丸，溫酒下。
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〔《運(yùn)》〕語(yǔ)澀皆屬風(fēng)。經(jīng)云∶厥陰司天，風(fēng)yin所勝，民病舌本強(qiáng)，是風(fēng)氣勝也。又云∶厥陰司天主勝，則舌難以言，是風(fēng)氣虛也。
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〔《靈》〕帝曰∶刺節(jié)言解惑，夫子乃言盡知調(diào)陰陽(yáng)，補(bǔ)瀉有余不足，相傾移也，惑何以解之？岐伯曰∶大風(fēng)在身，血脈偏虛，偏虛者不足，實(shí)者有余，輕重不得，傾側(cè)宛伏，不知東西，不知南北，乍上乍下，乍反乍覆，顛倒無(wú)常，甚于迷惑。黃帝曰∶善，取之奈何？岐伯曰∶瀉其有余，補(bǔ)其不足，陰陽(yáng)平復(fù)。用針若此，疾于解惑。黃帝曰∶善。（刺節(jié)真邪論。盡知調(diào)陰陽(yáng)補(bǔ)瀉有余不足相傾移者，謂診手部三候，面部三候，足部三候，視其所候之癥，其脈實(shí)者瀉之，虛者補(bǔ)之。如陽(yáng)經(jīng)之脈實(shí)，陰經(jīng)之脈虛，瀉其陽(yáng)經(jīng)補(bǔ)其陰經(jīng)。陰經(jīng)之脈實(shí)，陽(yáng)經(jīng)之脈虛，瀉其陰經(jīng)補(bǔ)其陽(yáng)經(jīng)。又如左實(shí)右虛，瀉左補(bǔ)右，右實(shí)左虛，瀉右補(bǔ)左之類(lèi)是也)
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〔羅〕灸風(fēng)中脈，口眼 斜。
聽(tīng)會(huì)二穴 頰車(chē)二穴 地倉(cāng)二穴
凡 向右者，為左邊脈中風(fēng)而緩也，宜灸左 陷中二七壯。凡 向左者，為右邊脈中風(fēng)而緩也，宜灸右 陷中二七壯，艾炷如大麥大。
灸風(fēng)中腑，手足不遂等疾。
百會(huì)一穴 肩 二穴 曲池二穴 足三里二穴 絕骨二穴 風(fēng)市二穴
凡覺(jué)手足痹，或麻或痛，良久乃已，此將中腑之候，宜灸此諸穴。病在左灸右，在右灸左。
灸風(fēng)中臟，氣塞涎上，不語(yǔ)極危者，下火立效。
百會(huì)一穴 風(fēng)池二穴 大椎一穴 肩井二穴 曲池二穴 間使二穴 足三里二穴
凡覺(jué)心中憒亂，神氣不怡，或手足麻木，此中臟之候也。不問(wèn)是風(fēng)與氣，可速灸此七穴五七壯，日后再別灸之，隨年壯止。（凡遇春秋二季，可時(shí)時(shí)灸此七穴，以泄風(fēng)氣)
凡人風(fēng)發(fā)，怕痛不肯灸，忽然卒死，是謂何病？曰∶風(fēng)入臟故也，病者不可不知。予自五月間，口眼 斜，灸百會(huì)等三穴即正，右手足麻木無(wú)力，灸百會(huì)、發(fā)際等七穴得愈。
七月氣塞，涎上不能語(yǔ)，魂魄飛揚(yáng)，如墮江湖中，頃刻欲絕，灸百會(huì)、風(fēng)池等，左右頰車(chē)二穴，氣遂通，吐涎半碗，又下十余行，伏枕半月，遂平復(fù)。自后，凡覺(jué)神氣少異于常，即灸百會(huì)風(fēng)池等穴，無(wú)不立效。
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〔《本》〕范子默記崇寧中，凡兩中風(fēng)，始則口眼 斜，次則涎潮閉塞，左右共灸十二穴，得氣通。十二穴者。謂聽(tīng)會(huì)、頰車(chē)、地倉(cāng)、百會(huì)、肩 、曲池、風(fēng)市、足三里、絕骨、發(fā)際、大椎、風(fēng)池也。根據(jù)而用之，無(wú)不效。
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〔羅〕中風(fēng)針?lè)�。（出竇太師《氣元?dú)w類(lèi)》)
手太陰 列缺（偏風(fēng)，半身不遂) 天府（卒中惡鬼疰，不得安臥) 手陽(yáng)明 肩曲池（偏風(fēng)，半身不遂) 足陽(yáng)明 大巨（偏枯，四肢不舉) 沖陽(yáng)（偏風(fēng)，口眼 斜，足緩不收) 手太陽(yáng) 腕骨（偏枯狂惕) 足太陽(yáng) 輔陽(yáng)（風(fēng)痹不仁，四肢不舉) 足太陰 照海（大風(fēng)偏枯，半身不遂，善悲不樂(lè)) 足少陽(yáng) 陽(yáng)陵泉（半身不遂) 環(huán)跳（風(fēng)眩偏風(fēng)，半身不遂)
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〔《甲》〕痱痿臂腕不用，唇吻不收，合谷主之；偏枯四肢不舉，善驚，大巨主之；偏枯不能行，大風(fēng)默默，不知所痛，視如見(jiàn)星，溺黃，小腹熱，咽干，照海主之；偏枯，臂腕發(fā)痛，肘屈不得伸手，又風(fēng)頭痛，泣出，肩臂頸痛，項(xiàng)急，煩滿驚，五指掣不得屈伸，戰(zhàn)惕，腕骨主之。
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〔羅〕大接經(jīng)從陽(yáng)引陰，治中風(fēng)偏枯。（出云岐子《醫(yī)學(xué)新說(shuō)》)
足太陽(yáng)膀胱之脈，出于至陰小指外側(cè)，去爪甲如韭葉，為井金（十呼)。足少陰腎之脈涌泉，起于小指之下，斜趨足心（三呼)。手厥陰心包之脈，其直者，循中指中沖出爪甲，如韭葉陷中，為井。其支者別掌中小指次指出其端。手少陽(yáng)三焦之脈，起小指次指之端，去爪甲如韭葉，為井（三呼)。足少陽(yáng)膽之脈，起足竅陰，小指次指之端，去爪甲如韭葉，為井。其支者，上入大指岐骨，內(nèi)出其端，還貫爪甲，出三毛中（三呼，十三呼)。足厥陰肝之脈，起大敦，大指入?yún)裁H，去爪甲如韭葉，及三毛為井（十呼，六呼)。手太陰肺之脈，起大指之端，出于少商。大指內(nèi)側(cè)，去爪甲如韭葉，為井。其支者，出次指內(nèi)廉出其端。手陽(yáng)明大腸之脈，起大指次指之端，入次指內(nèi)側(cè)，去爪甲如韭葉，為并（一呼)。中指內(nèi)交（三呼)。足陽(yáng)明胃之脈，起足大指次指之端，去爪甲如韭葉，為井。其支者，入大指出其端（一呼)。足太陰脾之脈，起足大指端，循指內(nèi)側(cè)，去爪甲角如韭葉，為井，隱白是也（十呼)。手少陰心之脈，起手小指內(nèi)出其端，循指內(nèi)廉，去爪甲角如韭葉，為井。手太陽(yáng)小腸之脈，起手小指之端，去爪甲下一分陷中，為井。
大接經(jīng)從陰引陽(yáng)，治中風(fēng)偏枯。
手太陰肺之脈，起手大指端，出于少商，大指內(nèi)側(cè)，去爪甲角如韭葉，為井（一呼，三呼)。手陽(yáng)明大腸之脈，起手大指次指之端，去爪甲如韭葉，為井。其支者，入大指間出其端。足陽(yáng)明胃之脈，起足大指次指之端。去爪甲如韭葉，為井。其支者，入大指間出其端。
足太陰脾之脈，起足大指端，循指內(nèi)側(cè)，去爪甲如韭葉，為井，隱白也。手少陰心之脈，起手小指內(nèi)出其端，循指內(nèi)廉，去爪甲如韭葉，為井。手太陽(yáng)小腸之脈，起手小指之端，去爪甲下一分陷中，為井。足太陽(yáng)膀胱之脈，起足小指外側(cè)至陰，去爪甲如韭葉，為井金。足少陰腎之脈，起足小指之下，斜趨足心，為井，涌泉穴也。手厥陰心包之脈，其直者，循手中指出其端，去爪甲如韭葉，為井，中沖穴也。其支者，循掌中循小指次指出其端。手少陽(yáng)三焦之脈，起手小指次指之端，去爪甲如韭葉。為井。足少陽(yáng)膽之脈，起于竅陰，小指次指之端，去爪甲如韭葉，為井。其支者，上入大指岐骨，內(nèi)出其端，還貫爪甲出三毛中。足厥陰肝之脈，起足大指之端，入?yún)裁H，去爪甲如韭葉，為井，大敦也（六呼)。
大接經(jīng)皆十二經(jīng)井穴也。此羅謙甫治趙僧判中臟，刺十二井穴愈。治張安撫中臟，灸十二井穴愈�！秲�(nèi)經(jīng)》所謂留瘦不移節(jié)而刺之是也。
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〔《難》〕陰蹺為病，陽(yáng)緩而陰急。陽(yáng)蹺為病，陰緩而陽(yáng)急。
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〔羅〕云∶治失音不語(yǔ)。（出竇太師《氣元?dú)w類(lèi)》)
手陽(yáng)明 天鼎（暴喑并喉痹) 合谷（喑不能言) 手少陰 陰 （喑不能言) 靈道（暴喑不語(yǔ)) 足陽(yáng)明 頰車(chē) 地倉(cāng)（不語(yǔ)，飲食不收，水漿漏落，病右治左，病左治右) 手少陽(yáng)支溝（暴喑不語(yǔ)) 三陽(yáng)絡(luò)（暴啞不能言) 手太陽(yáng) 天窗（暴喑不能語(yǔ)) 足少陰 通谷（暴喑不語(yǔ)) 手厥陰 間使（喑不能語(yǔ))
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〔《玉》〕中風(fēng)不語(yǔ)，不省人事∶頂門(mén)（灸七壯) 百會(huì)（針入豆許，先補(bǔ)后瀉，瀉多補(bǔ)少)又撮要法∶中沖（一分，補(bǔ)之) 大敦（灸，一分) 百會(huì)（一分，瀉)
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〔《怪穴》〕又法∶十指尖出血（此更詳之)
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〔《玉》〕中風(fēng)失音∶喑門(mén)（二分，留三呼，瀉之不可深) 人中（三分，留三吸瀉之)天突 涌泉（各五分) 神門(mén) 支溝（各三分)。如舌急不語(yǔ)，喑門(mén)（二分)；如舌緩不語(yǔ)，風(fēng)府（三分。)
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〔東陽(yáng)〕卒中失音，不能言語(yǔ)，緩縱不隨，天窗刺之一分，灸五十壯。息火，仍移灸百會(huì)五十壯畢。復(fù)灸天窗五十壯，始發(fā)。若先灸百會(huì)，則風(fēng)氣不得泄，內(nèi)攻五臟，喜閉伏，仍失音，所以先灸天窗。
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〔《千》〕治風(fēng)痱不語(yǔ)手足不遂方。度病者，男左手，女右手，小指內(nèi)歧間至指端為度，以置臍上，直望心下，以朱涂度上端畢。又作兩度，續(xù)所涂上，合其下，開(kāi)其上，取其本度橫置開(kāi)上，令三合，其狀如 形，復(fù)以朱涂?jī)啥水�，三處同時(shí)起火灸之，各一百壯愈。
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〔河〕凡覺(jué)中風(fēng)，必先審六經(jīng)之候，慎勿用大熱藥烏、附之類(lèi)，故陽(yáng)劑剛勝，積若燎原，為消狂瘡腫之屬，則天癸絕而榮涸矣。
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〔羅〕云∶中風(fēng)人初覺(jué)，不宜服腦、麝，恐引風(fēng)入骨髓，如油入面，不能得出，如潮痰盛，不省人事煩熱者，宜用下痰，神效。
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〔潔〕云∶中風(fēng)如小便不利，不可以藥利之。既已自汗，則津液外亡，小便自少。若利之，使榮衛(wèi)枯竭，無(wú)以制火，煩熱愈盛。當(dāng)候熱退汗室，小便自行也。
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〔丹〕治中風(fēng)方，續(xù)命、排風(fēng)、越婢等，悉能除去，而《千金》多用麻黃，令人不得慮虛。以風(fēng)邪不得汗，則不能泄也。然此治中風(fēng)不汗者為宜。若自汗者，更用麻黃則津液轉(zhuǎn)脫，反為大害。中風(fēng)自汗，仲景雖處以桂枝湯，至于不住發(fā)搐口眼 動(dòng)，遍身汗出者，豈勝對(duì)治。此時(shí)獨(dú)活湯、續(xù)命煮散，能復(fù)榮衛(wèi)，卻風(fēng)邪，不可缺也。（獨(dú)活、續(xù)命散，方風(fēng)螈條)
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〔《千》〕治中風(fēng)，無(wú)密室者，不可療。強(qiáng)人居室不密，尚中風(fēng)邪，況服藥之人乎。服汗劑，必根據(jù)此法。
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〔丹〕寒則筋急，熱則筋緩。緩因于弛長(zhǎng)，縮因于短促。若受濕則弛，弛因于寬而長(zhǎng)。然寒與濕，未嘗不挾熱，三者皆因于濕。然外濕，非內(nèi)濕無(wú)以啟之，不能成疾。致濕之由，酒面為多，魚(yú)與肉繼以成之。若甘滑、燒炙香辛硬物，皆致濕之因，戒之慎之。藥中肯綮矣。若將理失宜，雖圣醫(yī)，不治也。天產(chǎn)作陽(yáng)，氣浮發(fā)熱，先哲格言。但是患痿之人，若不能淡薄食味，吾知其必不能安全也（丹溪斷痱病為痿)。凡人初覺(jué)食指次指麻木不仁，或不用者，三年內(nèi)必中風(fēng)之候也。宜先服愈風(fēng)湯、天麻丸各一兩料，此治之先也。是以圣人治未病，不治已病。中風(fēng)人能食，蓋甲己化土，脾盛故能多食。此脾愈盛，下克腎水，腎水虧則病增，宜廣服藥，不欲多食，病能自愈。中風(fēng)多食，風(fēng)木盛也。盛則克脾，脾受敵，求助于食。經(jīng)曰∶實(shí)則夢(mèng)與，虛則夢(mèng)取。當(dāng)瀉肝木，治風(fēng)安脾，脾安則食少，是其養(yǎng)矣。肺脈微緩，為痿 偏風(fēng)，頭以下汗出不可止（全文見(jiàn)治虛實(shí)法)。脾脈微緩，為風(fēng)痿，四肢不用，心慧然若無(wú)病。（同上。經(jīng)云∶脈緩者多熱，蓋風(fēng)痿即風(fēng)痱之類(lèi))
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〔《素》〕胃脈沉鼓澀，胃外鼓大，心脈小堅(jiān)急，皆鬲偏枯，男子發(fā)左，女子發(fā)右，不喑舌轉(zhuǎn)可治，三十日起。其從者喑，三歲起。年不滿二十者，三歲死。（大奇論。王注云∶從謂男發(fā)左女發(fā)右也)
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〔《玄》〕中風(fēng)不語(yǔ)者，為病在心臟。脈反沉者，治難見(jiàn)效。凡病脈不應(yīng)病者危。
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〔丹〕《脈訣》內(nèi)言不治證見(jiàn)，則不可治。筋枯，不治。動(dòng)則筋痛者，是謂筋枯。以其無(wú)血滋潤(rùn)筋骨也。
