太陽中風(fēng)．陽浮者．熱自發(fā)．陰弱者．汗自出．嗇嗇惡寒．淅淅惡風(fēng)．翕翕發(fā)熱者．此方自汗．風(fēng)邪干衛(wèi)者．乃為相宜．仲景以解肌為輕．發(fā)汗為重．故汗吐下后身痛者津液耗也．雖有表邪．止可用桂枝解肌也．內(nèi)經(jīng)曰．風(fēng)yin于內(nèi)．以辛散之．以酸收之．以甘緩之故以桂枝為君．芍藥為臣．甘草為佐．姜棗為使．姜棗行脾之津液．而和營衛(wèi)者也．麻黃湯．不用姜棗者．為其專于發(fā)汗．不待行化．津液自通耳．桂枝麻黃二湯．為冬月傷寒而設(shè)．若春溫夏熱之�。疀Q不可用．
桂枝 甘草 杏仁
主太陽頭痛．發(fā)熱身疼．腰痛．骨節(jié)痛．惡寒．無汗而喘． 本草云．輕可去實(shí)．麻黃是也枝所能獨(dú)散．所以為臣．內(nèi)經(jīng)曰．寒yin于內(nèi)．治以甘熱．佐以辛苦．甘草甘平．杏仁甘苦．用以為佐．經(jīng)所謂肝苦急急食甘以緩之也．且桂枝湯．治風(fēng)傷衛(wèi)．則衛(wèi)實(shí)營弱．故佐以芍藥．和其營血也．麻黃湯．治寒傷營．則營實(shí)衛(wèi)虛．故佐以杏仁利其衛(wèi)氣也．
主傷寒見風(fēng)．脈浮緩身不疼．但重．乍有輕時．無少陰癥者宜之．青龍者．東方木神也．應(yīng)春而主肝．專發(fā)生之令．為敷榮之主．萬物出甲．則有兩岐．肝有兩葉以應(yīng)之．謂之青龍者．發(fā)散營衛(wèi)兩傷之邪也．桂枝主風(fēng)．麻黃主寒．此則傷寒見風(fēng)．所以處青龍湯．兩解風(fēng)寒也．寒傷營．必以甘緩之．風(fēng)傷衛(wèi)．必以辛散之．此風(fēng)寒兩傷．必用辛甘相合而療之．是以麻黃為．夫風(fēng)寒兩傷．非輕劑可以獨(dú)散．必須以輕重之劑同散之．是以用石膏之苦辛．質(zhì)重而又達(dá)肌為使也．此湯為發(fā)汗重劑．用之稍過．即有亡陽之害．故仲景戒多服也．服藥后汗不止．將病患發(fā)披水盆中．露足出外．以溫粉周身撲之．白術(shù)． 本．川芎．白芷．等分細(xì)末．每藥末一兩．入米粉三兩．
主表邪不解．心下有水氣． 青龍象肝木之兩岐．主兩傷之疾．麻黃湯散寒．桂枝湯散風(fēng)．若表不解而心下有水氣．為表里兩傷．須小青龍祛表里之邪．麻黃辛溫．為發(fā)散之君．桂枝辛熱．甘草甘平．為發(fā)散之臣．芍藥酸寒．五味酸溫．寒飲傷肺．則咳喘而肺氣逆．經(jīng)曰．肺欲收急食酸以收之．故芍藥五味子為佐．以收逆氣心下有水．津液不行．則腎燥．經(jīng)曰．腎苦燥急食辛以潤之．故以干姜辛熱．細(xì)辛辛溫．半夏微溫為使．以散寒水．如是則津液通行．汗出而解． 心下有水氣．變癥多端．故立加減之法．渴者．去半夏．加栝蔞根．水蓄則津液不行．氣燥而渴．半夏性燥．去之則津易復(fù)．栝蔞性潤．加之則津易生．微利者．去麻黃．加芫花．水漬腸胃．則為利．下利不可發(fā)表．發(fā)之必脹滿．故去麻黃．酸苦能涌泄．水去則利止．故加芫花．經(jīng)曰．水得冷氣．其人即噎．胃寒非表癥．故去麻黃．辛熱能溫中．故加附子．若小便不利．病在下焦．甘淡者下滲．故加茯苓．發(fā)散者上行．故去麻黃．喘則氣上．法當(dāng)降下．麻黃輕揚(yáng)而上．是以去之．杏仁苦泄而下．是以加之．
芍藥 甘草 生姜 桂枝 大棗
主太陽�。�(xiàng)背強(qiáng)．KT KT ．及汗出．惡風(fēng)． 按詩豳風(fēng)野狼跋云．赤寫KT KT ．注云．KT KT拘貌．言不敢左右顧視也．借以喻項(xiàng)強(qiáng)之狀也．表邪方盛．不當(dāng)有汗．今反汗出．風(fēng)傷衛(wèi)也．故以桂枝解�。鸶l(fā)表．芍藥和營．甘草甘平．姜棗和胃．
葛根 麻黃 桂枝 芍藥 甘草 生姜 大棗
主太陽�。�(xiàng)背強(qiáng)．KT KT ．無汗惡風(fēng)．KT KT ．注見前．舊釋鳥羽．未當(dāng)．今正之．此方即桂枝．無汗用麻黃．確乎不可易矣．此復(fù)以太陽無汗．用葛根湯．太陽有汗．用桂枝葛根湯．何也．葛根本陽明經(jīng)藥．恐太陽病久．將傳陽明．故用葛根．迎而奪之．豫發(fā)其邪．勿令傳入也．前用桂枝湯麻黃湯者．病方起也．今用此二方者．病已久也．又按太陽�。}靜為不傳．若煩躁脈數(shù)．為欲傳也．意者既見其欲傳之狀．故用此二方．此未發(fā)之秘旨．
桂枝 芍藥 生姜 甘草 麻黃 大棗 杏仁
太陽�。司湃杖绡憼睿疅岫嗪伲� 不嘔清便．一日二三度發(fā)．脈微緩．為欲愈．脈微．惡寒．不可汗吐下．面反有熱色．未欲解也．以不得汗．身必癢．
此方論．當(dāng)分作三段看．太陽病至寒少一段．為自初至今之癥．下文皆擬病防變之辭．至欲愈一段．言不必治也．至不可汗吐下．言宜溫之也．至末一段．是小汗之．麻黃與桂枝．一發(fā)一止．則汗不至大出矣． 桂枝二麻黃一湯不錄．
桂枝 芍藥 甘草 生姜 大棗 麻黃 石膏
太陽�。l(fā)熱惡寒．熱多寒少．脈微弱者．無陽也．不可發(fā)汗． 胃為十二經(jīng)之主．脾治水谷氣．通行津液也．凡仲景稱太陽病者．皆表癥發(fā)熱惡寒．頭項(xiàng)強(qiáng)痛也．若脈浮大．則與癥相應(yīng)．宜發(fā)其汗．今表癥見而脈反微．是脈不應(yīng)癥．故不可發(fā)汗．但用此方和之而已．
芍藥 甘草 生姜 白術(shù) 茯苓 大棗
主汗下后．仍頭項(xiàng)強(qiáng)痛．發(fā)熱無汗．心下滿．微痛．小便不利．頭項(xiàng)強(qiáng)痛．邪仍在表．何故去桂而加苓術(shù)耶．不知此屬飲癥也．既經(jīng)汗下而不解．心下滿痛．小便不利此為水飲內(nèi)蓄．邪不在表．故去桂加苓術(shù)也．若小便利．則水飲行．而熱滿頭痛．無不悉愈矣．
桂枝 芍藥 甘草 人參 大棗 生姜
主汗后．身體痛．脈沉遲．汗后身痛．邪未盡也．脈來沉遲．血不足也．經(jīng)曰．脈沉者．營氣微也．與桂枝湯．以解未盡之邪．加芍藥參姜．以補(bǔ)不足之血．夫身痛一也．以脈浮緊．
為邪盛．盛者損之．以脈沉遲．為血虛．虛者補(bǔ)之．此之身痛．因血虛而致．誤作表實(shí)而發(fā)之．則血愈虛而危矣．
桂枝 附子 大棗 生姜 甘草
傷寒八九日．風(fēng)濕相搏．身痛煩．不能轉(zhuǎn)側(cè)．不嘔不渴．脈浮虛而澀． 病至八九日．則邪多在里．身當(dāng)不痛．今日數(shù)多．而身痛不能轉(zhuǎn)側(cè)者．濕也．經(jīng)曰．風(fēng)則浮虛．又曰．澀為寒濕．不嘔不渴．里無邪熱也．脈浮虛而澀．身有煩疼．則知風(fēng)濕．但在經(jīng)也．與桂枝附子湯．以散表中風(fēng)濕．風(fēng)在表者．散以桂枝之辛甘．濕在經(jīng)者．逐以附子之辛熱．姜棗同甘草．行營衛(wèi)而通津液．以和其表也．
悉照前方．加芍藥．
脈浮為風(fēng)．大www.med126.com為虛．風(fēng)則微熱．虛則痙攣．宜與桂枝加附子湯．厥逆咽干煩躁．陽明內(nèi)結(jié)．譫語煩亂．更飲甘草干姜湯．夜半陽氣還．兩足當(dāng)熱．脛尚微拘急重．與芍藥甘草湯．乃脛伸．以承氣湯微溏．則止其譫語．
甘草 干姜
芍藥 甘草
浮為風(fēng)．合用桂枝湯．大為虛．虛而脛攣者．寒則筋急也．非附子不能溫經(jīng)以舒筋．故加之．厥逆咽干煩躁．此陰躁也．雖內(nèi)結(jié)譫語．而陽氣未回．故以甘草干姜，溫理中氣．為脾主四肢．又甘能緩急也．及陽氣已還．則除去溫劑．雖脛尚拘急．不過以芍藥和營而已．直待脛伸．寒癥盡去．然后以承氣止其譫語．蓋內(nèi)結(jié)者．非承氣不能除耳．一癥也．始而大溫之．既而微溫．又既而微寒之．終而大寒之．非有見垣之智者．未易語此．后人遇此癥．豈復(fù)能出此手眼耶．
白術(shù) 甘草 附子 生姜 大棗
主風(fēng)濕相搏．身痛．不嘔渴．脈虛澀若其人大便硬．小便利者．宜與此湯．仲景云．初服之．其人身如痹．半日許．復(fù)服之．三服盡．其人如冒狀．勿怪．此以術(shù)附并走皮內(nèi)．逐水氣．未得除故耳．當(dāng)加桂四兩．此本一方二法．以大便硬．小便利．故去桂也．以大便不硬．小便不利．當(dāng)加桂附．
甘草 白術(shù) 桂枝 附子
風(fēng)濕相搏．骨節(jié)痛．不能屈伸．汗出短氣．小便不利．惡風(fēng)．或身微腫．身腫．加防風(fēng)．小便不利．加茯苓．
芍藥 甘草 附子
發(fā)汗不解．反惡寒者．虛也．當(dāng)與此湯． 汗后病解．則不惡寒．汗后病不解．而表實(shí)者．亦收斂津液而益營．附子之辛熱固陽氣而補(bǔ)衛(wèi)．甘草調(diào)和辛酸而安正氣也．
桂枝 甘草 生姜 大棗
太陽下后．脈促胸滿．若微寒．加附子．名桂枝去芍藥加附子湯．胸滿者．不利于酸收．故去芍藥．其曰微寒者．非表寒．乃里寒也．故加附子．祛寒而消滿也．
桂枝 黃芩 人參 甘草 芍藥 生姜 大棗 柴胡 半夏
傷寒六七日．發(fā)熱．微惡寒．支節(jié)煩疼．微嘔．心下支結(jié)．外癥未去．傷寒至六七日．邪當(dāng)傳里之時也可攻里．與柴胡桂枝湯．以和解之．南陽云．外癥未解．心下妨悶．謂之支結(jié)．非痞也．不可不辨．
吐下后．七八日不解．熱結(jié)在里．表里俱熱．脈浮滑．大渴而煩．按仲景云．傷寒脈浮滑．此表有熱．里有寒．白虎湯主之．疑必有誤．又云．熱結(jié)在里．表里俱熱．大渴飲水．白虎湯主之．又云．表不解者．不可與白虎湯．又陽明一癥云．表熱里寒．四逆湯主之．又少陽一癥云．里寒外熱．通脈四逆湯主之．乃知其言脈浮滑．表熱里寒者．必表里二字傳訛也．即仲景數(shù)論而斷之．豈有里既寒而反用大寒之劑乎．豈有里寒而脈浮滑者乎．豈有里寒而大熱煩渴者乎．故知白虎為陽明大熱而設(shè)．其曰．里有寒者．定瘥無疑也．成氏隨文注釋．惑誤后人．不得不詳為之辨也．白虎西方金神也．應(yīng)秋而歸肺．表里俱熱．金被火囚．用辛寒以救肺．所以名為白虎也．活人謂夏月陰氣在內(nèi)．宜戒白虎．明理論云．立秋后不可服．恐白虎大寒．將變虛羸不食．二說俱偏矣．有是病即當(dāng)服是藥．安可拘于時哉．設(shè)使秋冬�。垷o表癥．而大熱煩渴．便與白虎．為對癥之良劑矣．雖欲不用．其可得乎．
知母 石膏 甘草 粳米 人參
主太陽中 ．發(fā)熱惡寒．脈微弱．手足逆冷而渴者．白虎加人參湯．又曰．身無大熱．
口渴心煩．背微惡寒者．白虎加人參湯主之．傷寒脈�。l(fā)熱無汗．其表不解．不渴者．
宜麻黃湯．渴者宜五苓散．并非白虎所宜也．惟大渴飲水．無表癥者．乃可與白虎．加人參以除里熱．
太陽汗后．胃干．煩躁不眠．欲飲水者．少少與之．脈�。”悴焕剩擞么朔剑�
太陽渴為膀胱經(jīng)本�。粍t治渴者．當(dāng)瀉膀胱之熱．瀉膀胱之熱者．利小便而已矣．淡味滲泄為陽．內(nèi)蓄水飲．須滲泄之．故以三苓澤瀉為主．脾土強(qiáng)旺．則水飲不敢停留．故以白術(shù)為佐．水蓄則腎燥．經(jīng)曰．腎苦燥急食辛以潤之．故用桂為向?qū)е梗?/p>
柴胡 桂枝 黃芩 干姜 牡蠣 甘草 栝蔞根
傷寒五六日．已發(fā)汗．復(fù)下之．胸脅滿．微結(jié)．小便不利．渴而不嘔．但頭汗出．往來寒熱邪在半表半里也．小便不利而渴者．汗下津亡內(nèi)燥也．若熱消津液．令小便不利而渴者．當(dāng)嘔．今桂枝干姜湯．以解表里之邪．復(fù)津液以助陽也．
柴胡 半夏 大黃 人參 桂枝 茯苓 龍骨 黃芩 鉛丹 牡蠣 生姜 大棗
八九日下之．胸滿煩驚．小便不利．譫語．一身盡重．傷寒八九日．邪熱已深．下之而滿煩者．熱未盡也．驚者．心惡熱．而神不守也．小便不利者．津液不行也．譫語者．胃實(shí)也．身重不可轉(zhuǎn)側(cè)者．陽氣伏于里．不行于表也．與柴胡湯．以除煩悶．加龍骨牡蠣丹鉛．以鎮(zhèn)驚．加茯苓以行津液．利小便．加大黃．以滌胃熱．止譫語．加桂枝．以行陽氣．解身重．而錯雜之邪．靡不悉愈矣．
桂枝 生姜 蜀漆 牡蠣 龍骨 甘草 大棗
傷寒脈�。t(yī)以火迫劫之．亡陽．必驚狂．起臥不安．此方主之．傷寒脈�。�(zé)邪在表．以非去脫也．
葛根 麻黃 甘草 芍藥 桂枝 生姜 半夏 大棗
太陽與陽明合�。幌吕珖I者．此方主之．太陽表癥．與陽明里癥．協(xié)議而見．其邪甚．外癥．必頭痛．腰痛．肌熱．目痛．鼻干．不眠．
葛根 甘草 黃芩 黃連
太陽�。鹬ΠY．反下之．利下脈促．表未解也．喘汗．宜此湯．表未解者．散以葛根甘草之甘．里受邪者．清以黃芩黃連之苦．
黃芩 芍藥 甘草 大棗
太陽與少陽合�。韵吕撸c黃芩湯．若嘔者．黃芩加半夏生姜湯．太陽與少陽合�。轮畾猓什荽髼椫势剑匝a(bǔ)養(yǎng)脾胃之弱．
即前方加半夏．生姜．
按半夏辛燥．除濕而大和脾胃．生姜辛散．下氣而善理逆結(jié)．故二物為嘔家圣藥也．
桂枝 芍藥 生姜 濃樸 甘草 杏仁 大棗
太陽�。轮⒋撸砦唇庖玻伺c此湯．下后大喘．則為里氣大虛．下后微喘．
則為里氣上逆．邪未傳里猶在表也．與桂枝湯．以解外邪．加濃樸杏仁．以下逆氣．
干姜 附子
下后復(fù)汗．盡則煩躁．夜而安靜．不嘔不渴．無表癥脈沉微．身無大熱．下后復(fù)汗．陽氣無熱．外無表癥．脈見沉微．則虛寒顯著矣．身無大熱者．但微熱也．此無根虛火．游行于外．非姜附之辛溫．何以復(fù)其陽乎．
麻黃 杏仁 甘草 石膏
汗后．下后．不可更行桂枝湯．若汗出而喘．無大熱者．可與麻黃杏仁甘草石膏湯．仲景凡言汗后．下后．乃表邪悉解．止余一癥而已．故言不可更行桂枝湯．今汗下后而喘．身無大熱．乃上焦余邪未解．當(dāng)與麻黃杏仁甘草石膏湯．以散之．夫桂枝加濃樸杏仁湯．乃桂枝癥悉具．而加喘者用之．今身無大熱．但汗而喘者．不當(dāng)以桂枝止汗．但以麻黃散表．杏仁石膏清里．俟表里之邪盡徹．則不治喘汗．喘汗自止矣．
桂枝 甘草
發(fā)汗過多．其人叉手自冒心．心下悸．欲得按者．此湯主之．汗多亡陽．則胸中氣怯．故叉手冒心．心悸欲得按者．虛故喜按也．與桂枝之辛．入肺而益氣．甘草之甘．歸脾而緩中．
茯苓 桂枝 甘草 大棗
發(fā)汗后．其人臍下悸者．欲作奔豚．此湯主之．作甘瀾水法．取水置大盆內(nèi)．以杓揚(yáng)之．待豚．發(fā)則從少腹上至心．為水來凌火．以茯苓．伐水邪．以桂枝泄奔豚．甘草大棗之甘平．助胃土以平腎．用甘瀾水者．取其動而不已．理停滯之水也．
濃樸 生姜 人參 半夏 甘草
太陽發(fā)汗后．腹脹滿．此湯主之．仲景凡言發(fā)汗后者．以外無表癥．里無別邪．止有腹脹實(shí)．由脾胃津液不足．氣澀不通．壅而為滿．但與此湯．和調(diào)脾胃．則濁氣自降．而脹自已
茯苓 桂枝 白術(shù) 甘草
吐下后．心下逆滿．氣上沖胸．起則頭眩．脈沉緊．發(fā)汗則動經(jīng)．身為振搖．此湯主之．吐誤汗之．則外動經(jīng)絡(luò)．損傷陽氣．陽氣外虛．則不能主持諸脈．故身為振搖也．陽不足者．補(bǔ)之以甘．茯苓白術(shù)．生津液而益陽．里氣逆者．散之以辛．桂枝甘草．行陽分而散氣．
茯苓 人參 附子 甘草 干姜
發(fā)汗．若下之．病仍不解而煩躁．此湯主之．發(fā)汗則陽氣外虛．下之則陰氣內(nèi)虛．陰陽俱虛．則生煩躁．既曰陰陽俱虛．獨(dú)用氣藥者．蓋為氣藥有生血之功也．
茯苓 桂枝 甘草 生姜
汗出不渴．此方主之．仲景云．汗出而渴者．五苓散．汗出不渴者．茯苓甘草湯．夫渴為太陽傳本．故利小便以滌熱．不渴為表氣虛弱．故與此湯以和衛(wèi)．
梔子 香豉
汗吐下后．虛煩不得眠．若劇者．必心中懊 ．梔子豉湯主之．若少氣者．梔子甘草豉湯．若嘔者．梔子生姜豉湯．邪氣自表傳里．留于胸中．為邪在高分．則可吐也．所吐之癥不同．如未經(jīng)汗下．邪郁于膈者．乃實(shí)邪也．以瓜蒂散吐之．若汗吐下后．邪氣乘虛．留于胸者．乃虛煩也．以梔子豉湯吐之．經(jīng)曰．酸苦涌泄為陰．涌者．吐也．涌吐虛煩．必以梔子之苦為君．清除伏熱．必以香豉之寒為臣也．
梔子 甘草 香豉
梔子 生姜 香豉
梔子 濃樸 枳實(shí)
主下后心煩腹?jié)M．臥起不安．
梔子 干姜
醫(yī)以丸藥大下之．身熱不去．微煩．病在上者．因而越之．其為吐一也．而所以吐則異．虛煩而兼少氣．加甘草以和中．虛煩而兼嘔惡．加生姜以散逆．腹?jié)M而虛煩．則中州之實(shí)也．入枳樸以寬中．大熱而微煩．則中州之虛也．入干姜以理中．內(nèi)經(jīng)曰．氣有高下．病有遠(yuǎn)近．癥有中外．治有重輕．適其所以為治．根據(jù)而行之．所謂良矣．
茯苓 芍藥 生姜 白術(shù) 附子
太陽發(fā)汗不解．仍發(fā)熱．心悸．頭眩．身 動．振振欲擗地．又少陰�。罩了奈迦眨�腹痛．小便不利．四肢沉重．疼痛下利．此為水氣．其人或咳．或小便利．或下利．或嘔．
真武．北方水神也．水在心下．外帶表而屬陽．必應(yīng)辛散．故治以真武湯．真武生少陰之水．亦治太陽之悸．夫脾惡濕．腹有水氣則不治．脾欲緩．甘以緩之．則土調(diào)．故以茯苓甘平為君．白術(shù)甘溫為臣．經(jīng)曰．濕yin所勝．佐以酸辛．故以芍藥生姜為佐．經(jīng)曰．寒yin所勝．平以辛熱．故以附子為使．然水氣內(nèi)清．則變動多端．故立加減之法．咳者．水寒射肺也．肺氣逆．則以五味子酸收之．肺惡寒．則以細(xì)辛干姜辛潤之．小便利．則去茯苓．以其滲泄也．小便不利．則去芍藥．以其酸澀也．加干姜者．散其寒也．嘔者．必因于氣逆．附子益氣．故去之．生姜散氣．故加之．
甘草 干姜 附子
發(fā)熱．頭痛．脈反沉．苦不瘥．身體痛．當(dāng)救其里．下后．下利清谷．身痛．急當(dāng)救里．四為土味．是以甘草為君．寒yin所勝．平以辛熱．是以干姜為臣．溫經(jīng)回陽．非純陽而健悍者．無此大作用．是以附子為使．太陰與少陰．俱受陽和之煦．而真氣充周于肢節(jié)矣．若發(fā)熱云云．下后云云．皆陰癥故并主之．
大黃 甘草 芒硝
太陽病未解．脈陰陽俱停．必先振栗．汗出乃解．但陽脈微者．先汗出而解．但陰脈微者．下之而解．若欲下之．宜調(diào)胃承氣湯．陰陽俱停．是陰陽和已．可以弗藥而愈．陽脈微者．陰勝也．有汗則解．設(shè)或無汗．大都宜溫．陰脈微者．陽勝也．非下之何以解其亢陽乎．經(jīng)曰．熱yin于內(nèi)．治以咸寒．佐以苦寒．芒硝咸寒為君．大黃苦寒為臣．正合此法也．加甘草以緩之和之．監(jiān)其峻烈．雖則有承順其氣之勢．復(fù)有調(diào)和其胃之功矣．故名調(diào)胃承氣．本陽明藥．而此主太陽未解也．
桂枝 甘草 大棗 芍藥 生姜 膠飴
傷寒二三日．悸而煩．小建中湯． 陽脈澀陰脈弦．腹中急痛．與小建中湯．二三日邪方盛．又未經(jīng)汗下．見癥不過悸而煩．不審何故．便行建中．疑必有脫文也．若陽脈澀而痛脈弦．腹中掣急而痛．灼然虛寒．建中溫之當(dāng)矣．脾居四藏之中．生育營衛(wèi)．通行津液．一有不調(diào)．則營衛(wèi)失育．津液失行．此湯甘溫．善為中州培養(yǎng)．有創(chuàng)建之氣．故曰建中．脾欲緩急食甘以緩之．故以膠飴甘溫為君．甘草甘平為臣．脈弦木旺．土之仇也．以桂與芍藥制之為佐．益衛(wèi)宜辛．補(bǔ)營宜甘．故以姜棗為使．
柴胡 半夏 黃芩 芍藥 生姜 大棗 枳實(shí) 大黃
太陽過經(jīng)．反二三下之．四五日柴胡癥仍在．先與小柴胡湯．嘔不止．心下急．微煩者．與大柴胡湯．又曰．十余日熱結(jié)在里．往來寒熱．與大柴胡湯．夫大實(shí)大滿．非駛劑不能泄．當(dāng)與大小承氣湯．茍不至大滿大實(shí)．惟熱甚而須下者．必輕緩如大柴胡湯為當(dāng)也．清熱必以苦為主．余邪必以解為先．故用柴胡之苦平解肌為君．黃芩之苦寒清熱為臣．芍藥佐黃芩祛營中之熱．枳實(shí)佐柴胡祛衛(wèi)中之熱．是以為佐．半夏姜棗．理胃氣之逆．大黃蕩滌．奪土中之壅．是以為使．
柴胡 黃芩 甘草 人參 生姜 半夏 大棗 芒硝
十三日不解．胸脅滿而嘔．日晡潮熱．已而微利．此本柴胡癥．下之而不得利．今反利者．以丸藥下之．非其治也．潮熱者實(shí)也．先宜小柴胡解外．后用此湯． 胸脅滿．嘔而潮熱．邪在半表半里．小柴胡湯為的當(dāng)之劑．但下之失宜．則里邪未盡．非柴胡湯所能療也．故加芒硝以蕩之．
桃仁 大黃 甘草 桂枝 芒硝
太陽病不解．熱結(jié)膀胱．其人如狂．血自下者愈．外不解者．尚未可攻．當(dāng)先解外．外解已．但少腹急結(jié)者．乃可攻之．宜與此湯．按犀角地黃湯．治上血．吐血衄血是也．桃核承氣湯．治中血．蓄血中焦．下利膿血是也．抵當(dāng)湯．治下焦血．如狂是也．少腹急結(jié)．緩以桃仁之甘．下焦蓄血．行以桂枝之辛．熱甚搏血．故加二物于調(diào)胃承氣湯中也．以癥狀察之．當(dāng)是濃桂非是桂枝也．桂枝輕揚(yáng)治上．濃桂重降治下．其為錯誤無疑也．
桂枝 芍藥 生姜 甘草 大棗
燒針令汗．針處被寒．核起而赤．必發(fā)奔豚氣．從少腹上沖心．宜此湯． 奔豚者．如豕突藥．同桂枝湯用之．則針處被寒之邪．莫不畢散矣．
桂枝 甘草 牡蠣 龍骨火逆下之．因燒針煩躁．此湯主之．辛甘發(fā)散．桂枝甘草之辛甘．以發(fā)散經(jīng)中之火邪．澀可固脫．龍骨牡蠣之咸澀．以收斂正氣之浮越．
太陽�。睃S．脈沉結(jié)．小腹硬．小便不利．為無血．小便自利．其人如狂．血癥諦也．氣不行者去血必以咸．是以水蛭咸寒為君．經(jīng)曰．苦走血．散血必以苦．是以虻蟲苦寒為臣．血結(jié)則干燥．以桃仁之潤滑為佐．血結(jié)則凝泣．以大黃之蕩滌為使．
水蛭 虻蟲 大黃 桃仁
傷寒有熱．少腹?jié)M．應(yīng)小便不利．今反利．為有血也．當(dāng)下之．不可余藥．宜抵當(dāng)丸．
少腹?jié)M而小便利．為下焦蓄血．若蓄熱者．津液不行．則小便不利．今小便利．知為蓄血．蓄血堅(jiān)結(jié)．非輕緩之劑可療．必峻猛之劑．方對癥耳．以丸較湯．僅得三分之一．為稍緩也．
病發(fā)于陽．而反下之．m.zxtf.net.cn/Article/熱入．因作結(jié)胸．項(xiàng)強(qiáng)如柔痙狀．下之則和．宜進(jìn)此湯． 病發(fā)于陽之表．未傳于陰之里．但當(dāng)汗解．今早下之．熱氣乘虛．陷入于里．邪熱凝聚．結(jié)于胸中．項(xiàng)強(qiáng)如柔痙者．邪氣甚也．大黃芒硝之苦咸．善于散結(jié)．葶藶杏仁之苦甘．長于泄?jié)M．甘遂取其直達(dá)．白蜜取其潤利．皆為散結(jié)之品．而葶藶尤專主胸中也．
大黃 芒硝 甘遂
結(jié)胸?zé)釋?shí)．脈沉而緊．心下痛．按之石硬． 但結(jié)胸．無大熱．為水結(jié)胸也．邪在上者．宜若可吐．然謂之結(jié)者．固結(jié)于胸中．非虛煩膈實(shí)者比也．上焦為高邪．必陷下以平之．故曰陷胸．蕩平邪寇．將軍之職也．所以大黃為君．咸能軟堅(jiān)．所以芒硝為臣．徹上徹下．破結(jié)逐水．惟甘遂有焉．所以為佐．此惟大實(shí)者．乃為合劑．如挾虛．或短氣．或脈�。桓逸p投也．
半夏 黃連 栝蔞實(shí)
小結(jié)胸者．按之則痛．脈浮滑．此湯主之． 大結(jié)胸者．不按亦痛．小結(jié)胸者．必手按而后覺痛也．邪輕于前．故曰小陷胸．夫苦以泄之．辛以散之．黃連栝蔞之苦寒以泄熱．半夏之辛溫以散結(jié)．邪自解矣．
文蛤病在陽．應(yīng)以汗解．反以冷水 之．灌之．熱被卻．不得去．彌更益煩．肉上粟起．意欲飲水．反不渴．服文蛤散．若不瘥．服五苓散． 熱為寒閉．火郁于肺．而不得泄越．故彌煩也．
此不可以涼藥解除．宜以文蛤之酸平．?dāng)慷抵?/p>
桔梗 貝母 巴豆寒實(shí)結(jié)胸．無熱癥者．可與白散． 此方為寒結(jié)胸而設(shè)．惟病甚者．不得已而用之．若輕者．活人但以枳實(shí)理中丸與之．應(yīng)手取效．
半夏 黃芩 干姜 人參 甘草 黃連 大棗
嘔而發(fā)熱．柴胡癥具．而以他藥下之．心下滿而不痛．以此湯主之． 若加甘草去參．即甘草瀉心湯．治痞硬吐利．若加生姜．即生姜瀉心湯．治痞硬噫氣．辛入肺而散氣．半夏干姜之辛．以散結(jié)氣．苦入心而泄熱．黃芩黃連之苦．以瀉痞熱．脾欲緩．急食甘以緩之．人參甘草大棗之甘以緩脾．
生姜 半夏 甘草 人參 黃芩 黃連 干姜 大棗
汗后胃中不和．心下痞硬．干噫食臭．心下有水氣．腹中雷鳴不利． 胃為津液之主．陽氣之根．汗后外亡津液．胃中空虛．客氣上逆．心下痞硬．中焦未和．不能消谷．故干噫食臭．水氣腹鳴．土弱不能勝水也．
甘草 黃芩 干姜 半夏 黃連 大棗
傷寒中風(fēng)醫(yī)反下之．下利日數(shù)十行．谷不化．腹中雷鳴．心下痞硬而滿．干嘔心煩．復(fù)下之．其痞益甚．此非結(jié)熱．但胃虛氣逆故硬也．此湯主之． 邪氣在表而反下之．虛其中而邪內(nèi)陷也．利下谷不化腹鳴者．里虛胃弱也．痞鞭嘔煩者．胃虛氣逆也．與瀉心湯以攻痞．加炙甘草以補(bǔ)虛．前以汗后胃虛．是外傷陽氣．故加生姜．此以下后胃虛．是內(nèi)損陰氣．故加甘草． 痞與結(jié)胸．有高下之分．邪結(jié)在胸中．故曰陷胸．邪留在心下．故曰瀉心．瀉心者．必以苦為主．是以黃連為君．黃芩為臣．散痞者必以辛為主．是以半夏干姜為佐．陰陽不交曰痞．上下不通曰滿．欲通上下．交陰陽者．必和其中．中者脾也．脾不足者．以甘補(bǔ)之．故以人參甘草大棗為使．以補(bǔ)中氣．中氣安和．則水升火降．痞滿自消．
大黃 黃連 黃芩 附子
心下痞．而復(fù)惡寒汗出者．此湯主之． 心下痞者．邪熱也．惡寒汗出者．陽虛也．以三黃也．
大黃 黃連
心下痞．按之濡．其脈關(guān)上浮者．此湯主之． 濡者．軟也． 結(jié)言胸．痞言心下．結(jié)言按之曰．大熱受邪．心病生焉．味苦入心．性寒除熱．大黃黃連之苦寒．以瀉心下之虛熱．但以麻沸湯漬服者．取其清薄而瀉虛熱也．
芫花 甘遂 大戟
太陽中風(fēng)．下利嘔逆．表解者．乃可攻之． 汗出．發(fā)作有時．頭痛．痞滿．引脅下痛．干嘔短氣．汗出．不惡寒者．此表解．里未和也．此湯主之． 杜壬問孫兆曰．十棗湯治何�。畬O曰．治太陽中風(fēng)．表解里未和．杜曰．何以知里未和．孫曰．頭痛．痞滿．脅痛．干嘔．汗出．知里未和也．杜曰．此但言病癥．而所以里未和之故．總未言也．孫曰．某實(shí)未決．愿聽開論．杜曰．里未和者．痰與燥氣壅于中焦．故頭痛干嘔．短氣汗出．是痰隔也．非十棗湯不能治．但此湯不宜輕用．恐損人于倏忽也．
赤石脂 禹余糧
下利心下痞硬．服瀉心已．復(fù)以它藥下之．利不止．治以理中．利益甚．理中者．理中焦．此利在下焦．與赤石脂禹余糧湯．復(fù)下利．當(dāng)利小便．
汗吐下后．心下痞硬．噫氣不除．此湯主之． 噫氣．俗名噯氣．飽食息也． 硬則氣堅(jiān)．咸味可以軟之．旋復(fù)花之咸．以軟痞硬．虛則氣�。貏┛梢枣�(zhèn)之．代赭石之重．以鎮(zhèn)虛逆．生姜半夏．辛以散虛痞．人參大棗．甘以補(bǔ)胃弱． 痞而下利．生姜瀉心湯．痞而不下利．旋復(fù)代赭湯．
桂枝 甘草 白術(shù) 人參 干姜
太陽�。獍Y未除．而數(shù)下之．遂協(xié)熱而利不止．心下痞硬．表里不解． 仲景論太陽病桂枝癥．醫(yī)反下之．利遂不止．與葛根黃連黃芩湯．此又與桂枝人參湯．二癥俱系表不解．而下之成利者．何故用藥有溫涼之異乎．二癥雖同是內(nèi)虛熱入．協(xié)熱遂利．但脈癥不同，故用藥有別耳．前言脈促者．表未解．喘而汗出者．主葛根黃連黃芩湯．夫脈促為陽盛喘汗為里熱．用葛根芩連．理所宜也．且前癥但曰下之．此曰數(shù)下之．前癥但曰利下．此曰利不止．兩論細(xì)味之．即有虛實(shí)之分矣．
瓜蒂 赤小豆 香豉
病如桂枝癥．頭不痛．項(xiàng)不強(qiáng)．寸脈微�。τ玻畾馍蠜_咽喉．不得息．此胸有寒也．當(dāng)以瓜蒂散吐之． 病在上者．因而越之．邪客胸中．至氣沖不得息．非吐之不可也．寒氣在胸．瓜蒂之苦寒．從其．然此為快劑．重亡津液．與梔子豉湯．大不相侔也．故亡血虛家．特為申禁．
黃連 甘草 干姜 桂枝 人參 半夏 大棗
胸中有熱．胃中有邪氣．腹痛欲嘔吐．此方主之． 邪氣傳里．下寒上熱．夫胃中有邪．則陰陽不交．陰不得升．而獨(dú)治于下．為下寒而腹痛．陽不得降．而獨(dú)治于上．為上熱而嘔吐．上熱者泄之以苦．黃連之職也．下寒者．散之以辛．姜桂半夏之任也．脾欲緩急食甘以緩之．人參甘棗之用．其在斯乎．
一名復(fù)脈湯． 脈結(jié)代．心動悸．此湯主之． 脈結(jié)代者．血?dú)馓撍ィ荒芟嗬m(xù)也．心動悸者潤益陰之品．所以濟(jì)其枯涸．而脈之結(jié)代者．可復(fù)于和平矣．故名復(fù)脈湯．
桂枝 芍藥 麻黃 生姜 杏仁 甘草 大棗
服桂枝．大汗脈洪．與桂枝湯．若形似瘧．日再發(fā)．汗出必解． 汗后脈洪．病猶在也．如瘧日再發(fā)者．邪氣客于營衛(wèi)之間．與桂枝二麻黃一湯．以散營衛(wèi)之邪．桂枝湯料．倍于麻黃湯料者．為其傷衛(wèi)多而傷營少也． 前桂枝麻黃各半湯．以不得汗故也．今既已大汗出．故桂枝倍麻黃耳．
