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續(xù)命湯類方治療中風偏癱衰落與復興及其背后的藏象理論因素
趙宏杰 (吉林市中醫(yī)院 吉林 吉林 132011)
郭 蕾 (山西中醫(yī)學院 山西 太原 030024)
摘 要:
中國圖書資料分類號:R2-03
文獻標識碼:A
主題詞: 續(xù)命湯類方 中風偏癱 藏象學說 奇經(jīng)八脈 奇恒之府
中風病(腦血管病)是威脅人類健康的三大疾病之一,具有發(fā)病率高、患病率高、致殘率高、復發(fā)率高、但治愈率低的特點,已成為當今嚴重危害中老年人生命與健康的主要公共衛(wèi)生問題。而運用中醫(yī)中藥治療疾病,長期以來在我國國民保健體系中起著舉足輕重的作用,也是我國臨床醫(yī)學的一個特色。
然而,我們仔細研讀中醫(yī)文獻卻發(fā)現(xiàn),宋以前的醫(yī)學家對中風的療效比現(xiàn)在還要高許多,如許叔微云:“凡中風,用續(xù)命、排風、風引、
竹瀝諸湯及神精丹、
茵芋酒之類,更加以灸,無不愈者。”[1]
為什么會這樣?
筆者以為,中風治愈率的高低與續(xù)命湯類方在治療中風偏癱中應用的衰落與興盛關系密切。
潘華信:唐宋前治中風.主用大、小、西州續(xù)命渚湯,延綿七八百年.為治風準繩。然至金元戛然而止。醫(yī)者以羚羊、
黃芩、
鉤藤、竹瀝輩為治風常規(guī),迄今亦七八百年。[2]對比明顯的是,清代中風已是十不救一,中風在今日更成了百姓的大患,F(xiàn)代黃竹齋、趙錫武、王占璽等諸家善用此方治療中風病,但未從理論上做進一步闡述。朱心紅、鄭國慶等廣泛搜集論證:續(xù)命湯近幾年在基礎和臨床研究上均有深入,顯示其是治療中風急癥很有前途的有效名方。[3][4]潘氏論證了續(xù)命湯類方為中風主方并呼吁重視續(xù)命湯類方治療中風的文章已經(jīng)發(fā)表6年余。但是,由于積習深重,效果仍然不明顯。所以筆者再次申述之。
宋唐以前,醫(yī)風淳樸,故其記載的療效非?尚。孫思邈這樣不重名利的大醫(yī)更是如此!肚Ы鹨健ぶT風》云:“依古法用大小續(xù)命二湯,通治五臟偏枯賊風”。說明:① 諸續(xù)命湯為古法,非唐時發(fā)明。又《外臺》稱
小續(xù)命湯出《小品方》,則可追溯至劉宋。② 續(xù)命湯為五臟偏枯中風之通治方.即中風專用方。[]宋代將《古今錄驗》續(xù)命湯補入《金匱要略·中風歷節(jié)》,也是政府組織的嚴謹?shù)膶W術活動,必有所本,合于眾議。
可是,不僅劉河間、李東垣、
朱丹溪各持一說。視心火、氣虛、痰熱等為中風癥結。李時珍也說,小續(xù)命湯今人多用,不能逐證加減,遂至危殆,故舉以為例。[5]其他醫(yī)家隨從者眾。應該有以下幾個原因。
1.五行互藏,五臟互藏,所以從各個臟腑、金木水土火五行治療中風都可以有效果。
2.疾病分多個發(fā)展階段,各種方法在這多個發(fā)展階段中的一個發(fā)揮作用就可以對疾病有治療作用。
3.宋以后,社會經(jīng)濟發(fā)展的速度非?欤匀藗兒馁M心思消耗腦髓的程度和速度快于前人,故中風發(fā)病時其他臟腑的狀況不同于以前。1990年以來,人們耗費心思消耗腦髓的程度和速度更是遠快于前人,所以因為腦髓虛弱導致的
頸椎病和腰椎病急劇增加。人們的精神緊張程度高,則心火痰熱肝風之證多。
以
地黃飲子為中風主方即因為這個情況。而
地黃飲子實為《千金》補五臟方內(nèi)補散的加減。
4.
傷寒論對奇經(jīng)八脈和奇恒之府的治療原則一直沒有得到闡述,所以對這一經(jīng)方治療太陽奇恒之府中風的認識仍然不足。我們提出藏象內(nèi)環(huán)境自穩(wěn)態(tài)學說,把內(nèi)環(huán)境自穩(wěn)態(tài)作為藏象的生物學基礎。進一步探討了六經(jīng)藏象模型,奇恒之府的所屬經(jīng)絡、表里配合與藏象分屬,提出了涵蓋奇恒之府象、NEI網(wǎng)絡的藏象結構與層次新解,即內(nèi)環(huán)境藏象包括三部分:奇恒之府象、臟腑象和軀體象。[7][8]這對深入認識續(xù)命湯類方治療中風偏癱有相當?shù)膸椭。《傷寒論平脈法第二》:“奇經(jīng)八脈不系于十二經(jīng),別有自行道路。其為病總于陰陽,其治法屬十二經(jīng)。假令督脈為病,治屬太陽。任脈為病,治屬太陰。沖脈為病,治屬太陰。帶脈為病,治屬少陰。陽蹺為病,治屬少陽。陰蹺為病,治屬厥陰。陽維為病,治屬氣分。陰維為病治屬血分。奇經(jīng)八脈之病,由各經(jīng)受邪,久久移傳,或勞傷所致,非暴發(fā)也!边@反應了奇經(jīng)八脈的六經(jīng)分屬以及基于六經(jīng)五行屬性的奇經(jīng)八脈五行屬性;據(jù)此還可以幫助確定奇恒之府的五行屬性。
綜上,我們認為,中風可以分奇恒之府中風,臟腑中風和五體(即經(jīng)絡)中風。奇恒之府中風,即腦中風,與督脈關系密切,應該歸屬到六經(jīng)之太陽病,治療宜續(xù)命湯類方。結合劉渡舟的合方理論和當今患者的體質,治療宜續(xù)命湯類方合經(jīng)方或者時方。
張山雷則對其用治腦卒中大加責乏,謂“小續(xù)命湯之治卒中風欲死,本是附會《傷寒論》之太陽中風.而制此鴻蒙未判之奇方。乃后人之論中風。有中經(jīng)絡之一證,又附會小續(xù)命湯之可治太陽證.而造此不可思議之病理。要知昏瞀卒中之中風,既非在表之風邪.必非小續(xù)命湯之龐雜所能僥幸圖功。”[9]且影響甚巨,我們的論證非常明確的解決了這個問題。
5.江浙病家和醫(yī)生有畏用麻黃的習俗,導致不喜歡用續(xù)命湯類方治療中風類疾病。例外的,陳耀堂:中風偏癱每賴麻桂《古今名醫(yī)臨證金鑒中風卷》。1960年左右.程門雪先生言及中風時,建議臨床在辨證論治的同時,適當參入
羌活、
獨活、
防風之類祛風藥(尚未敢提麻黃已經(jīng)令人驚詫了)。江浙醫(yī)家近幾百年的影響巨大,所以形成全國之勢。
其實,葉橘泉指出,麻黃有興奮大腦的作用,古方還魂丹中用麻黃,當代的冰毒這類毒品就是充分利用了這一特點制造的。我們治療中風卻不利用十分安全的麻黃飲片,十分可惜。河南民間有使用各種金剛丸治療中風偏癱的傳統(tǒng),其獨特成分是
馬錢子,藥理作用是興奮
脊髓,與之相比,加入麻黃的續(xù)命湯類方,無論療效還是安全性都要好許多。且麻黃:《本經(jīng)》謂其“破癜堅
積聚”。
6.世人對經(jīng)方的態(tài)度也影響續(xù)命湯類方治療中風類疾病的使用。我們知道與時方比較,經(jīng)方對辨證的要求非常高,辨證準確則效果迅速明顯,否則無效甚至加重,而時方就不那么明顯,所以,這也影響醫(yī)家使用續(xù)命湯類方治療中風類疾病。
宋代已降,醫(yī)學的發(fā)展十分迅速,但是,大量新的現(xiàn)象和理論創(chuàng)建發(fā)展迅速卻并不嚴密,與傳統(tǒng)理論的整合還不充分,因此,導致了一些問題,這都是醫(yī)學發(fā)展中必然要經(jīng)歷的階段,時代賦予了我們完善前人積累的理論的大好機會,我們應該不辱使命。這種矛盾最主要體現(xiàn)在藏象理論上,而且在1900年以來的中醫(yī)界志士仁人的努力和推動下,藏象理論終于浮出水面,盡人皆知,爭論激烈,并將最終解決。
參考文獻:
[1]吳積海.太陽奇經(jīng)中風良方《古今錄驗》續(xù)命湯論釋.河南中醫(yī).2004.V01.24 NO 3
[2]潘華信.古方續(xù)命湯治風本義探.浙江中醫(yī)雜志.2001(12):521-522
[3]朱心紅、陳索云、高夭明.小續(xù)命湯與腦卒中—小續(xù)命湯之文獻研究.第一軍醫(yī)大學學報,2002.22(6)564—565
[4] 鄭國慶,黃培新.續(xù)命湯治療急性腦血管病研究現(xiàn)狀.中國中西醫(yī)結合急救雜志,2002,9(1):58—59
[5]趙懷舟.李時珍和仲景小續(xù)命湯.亞太傳統(tǒng)醫(yī)藥·2006.9:40-42
[6]程康.從《金匱要略》續(xù)命湯談起.國醫(yī)論壇.2001.3:4
[7]林宇春、趙宏杰、張學斌.藏象的生物學基礎與藏象內(nèi)環(huán)境自穩(wěn)態(tài)學說概述
[8]李富仁、林宇春、張學斌. 涵蓋奇恒之府象、NEI網(wǎng)絡的藏象結構與層次新解
[9]清張山雷.張山雷醫(yī)集.北京:人民衛(wèi)生出版社,1995:20—1
致謝:本文參考并引用了很多學者的研究
論著,吸收了大家的辛勤勞動成果,從中得到了很大的教益和啟發(fā),在此謹向他們表示誠摯的感謝。