羅謙甫于至元己亥.治廉臺王千戶.年四十五.領(lǐng)兵鎮(zhèn)漣水.此地卑濕.因勞役過度.飲食失節(jié).至深秋.瘧痢并作.月余不愈.飲食全減.形羸瘦.仲冬輿疾歸.羅診得脈弦而微如蛛絲.身體沉重.手足寒逆.時復(fù)麻木.皮膚痂疥如癘之狀.無力以動.心腹痞滿.嘔逆不止.此皆寒濕為病.久淹.真氣衰弱.形氣不足.病氣亦不足.針經(jīng)云.陰陽皆不足.針所不為.灸之則宜.內(nèi)經(jīng)曰.損者益之.勞者溫之.十劑曰.補可去弱m.zxtf.net.cn/yishi/.先以理中湯加附子.溫養(yǎng)脾胃.散寒濕.澀可去脫.養(yǎng)臟湯加附子.固腸胃.止瀉。跃闹T穴以并除之.
經(jīng)云.府會太倉.即中脘也.先灸五七壯.以溫養(yǎng)脾胃之氣.進美飲食.次灸氣海百壯.生發(fā)元氣以榮百脈.充實肌肉.復(fù)灸足三里.胃之合也.三七壯.引陽氣下交陰分.亦助胃氣后灸陽輔二七壯.接陽氣.令足脛溫暖.散清濕之邪.迨月余.病氣去.神完如初.
震按溫補固澀以治瘧痢虛證.其效猶遲.得諸灸法.參、附之力加倍矣.遇險病.宜宗滑伯仁治一婦.年五十余.患瘧.寒熱涌嘔.中滿而痛.下利不食.殊困頓.醫(yī)藥不效伯仁診其脈.沉而遲.曰.是積暑與食.伏痰在中.當下之.或曰.人疲倦若是.且下利不食.焉可下.方擬進參、附.滑曰.脈雖沉遲.按之有力.雖利而后重下迫.不下則積不能去.病必不已.乃以消滯丸.微得通利.覺少快.明日再服之.宿積腸垢盡去.向午即思食.旋以姜、橘、參、苓.淡滲和平飲子調(diào)之.旬余乃復(fù).
震按此條瘧痢兼嘔.竟以消導(dǎo)藥愈.較之專以發(fā)散藥愈者.可作兩大局.但須著眼中滿而痛.脈沉有力.知其病在里不在表也.
南潯董宗伯.門下有馬廚者.七月初旬病.病二十余日.愈。渥C大發(fā)寒熱.寒至不憚入灶.熱至不憚下井.痢兼紅白.日夜八十余行.腹痛惡心.神氣倦甚.時孫東宿在宗伯家.問向來醫(yī)者言脈何如.有客曰脈不吉.下痢脈洪大者死.細微者生.今洪大.逆也.東宿曰.痢固忌洪大.寒熱亦非細微所宜.其中必有故.試往視之.見面色微紅.汗淋淋下.因究病所由起.渠謂過客眾.廚門燥熱.食瓜果菱藕過多.晚又過飲御內(nèi).而寢于樓檐之下次日即寒熱腹痛.因而下痢.病情雖述.治法難諧.因沉思之.告宗伯曰.偶有一得.乃背水陣也.人參、白術(shù)、石膏、滑石各五錢.知母、炮姜各三錢.大附子、炙甘草各二錢.作一大劑煎之.服后倘得一睡.則陰陽始和.和則汗可斂.而寒熱嘔惡可止也.至夜.痢減其半.汗吐全無.脈亦斂矣.再用參、術(shù)、白芍、石膏、滑石各三錢.炮姜、肉桂、知母各二錢.炙甘草、附子各一錢.服后瘧止.痢又減半.飲食漸進.神氣漸轉(zhuǎn).改用酒炒白芍五錢.去石膏、附子.余藥各減一錢.三劑全愈.客問曰.公寒熱均投.此為何證.而劑何名耶.東宿曰.此滑公所謂混沌湯也.經(jīng)云.夏傷于m.zxtf.net.cn/lunwen/暑.秋必瘧痢.白虎湯、益元散.皆解暑之劑.瓜果寒涼.傷其中氣.酒后御色.損其下元.故合附子理中湯溫中補下.若以寒熱均用為疑.則仲景附子瀉心湯、大黃、芩、連與附子并用.此何說哉.蓋假對假.真對真也.
震按古方中寒熱并用者誠多.如仲景五瀉心湯、黃連湯、烏梅丸、麻黃升麻湯.為后賢連理湯、左金丸諸方之祖.夷考其義.瀉心湯用芩、連之苦以瀉痞熱.姜、夏之辛以散結(jié)氣即寒因熱用也.黃連湯則以桂枝代柴胡.黃連代黃芩.干姜代生姜.喻西昌所謂換小柴之和表里者.為通上下法也.烏梅丸則以厥陰一經(jīng).本陰標熱.故用姜、附之辛熱.佐連、柏之苦寒.柯韻伯引經(jīng)文所謂伏其所主而先其所因也.麻黃升麻湯以知母、石膏.合麻、桂、干姜.猶是越婢湯成例.其參入歸、芍、苓、術(shù)、天冬、玉竹.則因邪陷厥陰.寒郁熱伏.
又為下藥重亡津液.故以辛溫升散其邪.必兼涼潤以制藥之燥.仲景諸方.精義入神.豈如混沌湯清暑回陽一網(wǎng)兜乎.乃引附子瀉心湯為證.不知大黃、芩、連.以麻沸湯浸.而附子別煮取汁.是重劑固陽為君.略寓泄熱之意為佐.法律固森然也.節(jié)庵祖之.制回陽返本湯以臘茶、黃連、地漿.作人參四逆之向?qū)В綖橥踪N.奈何以參、術(shù)、桂、附、炮姜.與知母、石膏、滑石.雜然并進.譬之演劇者.合三班為一班.將琵琶千金殺狗記一齊登場混演.有是理乎.再考仲景證象陽旦條.厥逆咽中干兩脛拘急而譫語.亦是寒熱并現(xiàn).乃先與桂枝加附子湯.增桂令汗出.雖陽明內(nèi)結(jié).譫語煩亂.更飲甘草干姜湯.俟陽回足熱.乃與芍藥甘草湯以伸其腳.然后用承氣湯以止其譫語.先后緩急之間.不為病所惑.而次第合節(jié)方稱仙手.若使孫公當此.應(yīng)將四方合而煎飲之.不反笑仲景之跋涉耶.然余之錄之者.其書載其效如神.則亦姑存其說而已.
孫公原案又云.實者邪氣實也.故以白虎湯、益元散應(yīng)之.虛者正氣虛也.故以理中湯應(yīng)之.今考此方分兩.純是少陰經(jīng)陰盛格陽治法.若果有暑邪.豈五錢之石膏、滑石.能與大劑參、術(shù)、姜、附并取其效哉.案載脈洪大.不載有力無力.亦不載口渴與否.舌胎及小便若何.何以放膽用溫補.若痢兼紅白.腹痛惡心.面紅汗多.寒熱大作諸證.確系暑邪為。疁匮a殊屬反背.若果能取效.則的系虛寒.其細微之知母、石膏.正如白通加人尿豬膽汁湯耳.不得牽扯暑邪二字以混之也.然病經(jīng)二十余日.虛寒證早已亡陽矣.能待孫公用藥又考虞天民治婦人疫。匀胶蠟橐环剑蝗蠝贿^于血藥中加寒下藥.卻是一路.與混沌湯風(fēng)馬牛不相及也.混沌湯之名.出于白云集.乃滑伯仁治陳伯英肺氣焦?jié)M.而告之曰.病由多愁善飲.且殫營慮.中積痰涎.外受風(fēng)邪.發(fā)即喘喝痰咳.不能自安.為制清肺泄?jié)M降火潤燥苦辛之劑.服之既安.眾詰出何方書.名何湯散.伯仁應(yīng)之曰.是混沌湯然觀其制方之義.實非混沌.不似孫公之真混沌也.
又治金達泉瘧兼痢.日夜四十余度.小腹痛甚.每登廁.汗出如雨.下迫后重.小水澀痛.頭疼口渴.下午發(fā)熱.天明始退.左脈浮弦而數(shù).右軟弱.中部稍滑.此內(nèi)傷飲食.外感風(fēng)邪所致.先與柴苓湯一劑.小便即清.不痛.瘧發(fā)時寒多熱少.晚與人參敗毒散.去羌獨.加葛根、防風(fēng)、桂枝、白芍.次日頭痛痢疾俱減.夜才起三次.改與補中益氣湯加酒芩、桂枝、白芍.其夜瘧止.但微熱.再改胃風(fēng)湯.人參、白術(shù)、桂皮各二錢.白芍四錢.酒炒芩連各一錢.當歸、茯苓、川芎佐之.炮姜、地榆為使.服后寒熱殄跡.夜起一次是糞前方減去桂枝.再三劑而巾櫛出戶矣.
震按此案用方妥當出色.可以效法.若王金壇治邑令劉蓉川深秋患瘧而洞泄不止.欲先去其一為快.乃用局方雙解飲子.一服而二病俱愈.更覺神妙.是得法于澹寮所謂用藥多一冷一熱半熟半生分利陰陽之義也.然竊思瘧痢并作.初起者專用發(fā)散如羌、防、柴、葛等.佐以赤苓、神曲.見血痢參入歸身、川芎.右關(guān)脈大可加濃樸.使在腑之邪提并于經(jīng)而外解最為捷法.倘或不應(yīng).審其挾熱挾寒而用表里分散之法.熱者去羌、防.加芩、連、香薷滑石.寒者去柴、葛.加桂枝、干姜.若熱甚者多實證.風(fēng)藥不宜矣.大柴胡湯加黃連、滑石.寒甚者多虛證.風(fēng)藥當戒矣.真武湯加桂枝、人參.此仍表里雙解之法.至如人參敗毒散、補中益氣湯.虛證之表藥也.理中湯、八味丸.虛證之里藥也.表證之虛而挾熱者.小柴胡湯.里證之虛而挾熱者.連理湯.表證之虛而挾寒者.麻黃附子細辛湯.里證之實而挾寒者.溫脾湯.以此諸法.將脈證配合審用.無不手到成功.如此條右脈 弱為虛.瘧發(fā)寒多熱少亦為虛.故第二劑即用人參.但汗出如雨.而于敗毒散去羌、獨.加桂枝、白芍是矣.又加葛根、防風(fēng).尚覺太過.